异界牧师传说到白幽求拴船的地方，那些騎龍虎的人都踩著海面往前走，不一會兒，消失在遠方碧綠的海面上。。，。李君寄信給崔相公說："當今能制服鬼的人，沒有超過馮漸的。。，。"然後仙人就讓他坐下，把曆代的正宗音樂教給他，糾正各種樂曲中的錯誤，都詳細地講述。。，。
其後吳猛、許遜從高陽向南雲遊，拜訪了谌母，請谌母把所得之道傳給他們，于是盟誓之後就傳給他們，孝道之行便在江東傳播開來。。，。、忽然有一個人不說姓名，自己說是從劍南來的，並說善于繪畫。。，。其有邪魅作禍者，遙畫地作獄，因召呼之，皆見其形，入在獄中，或狐狸鼍蛇之類，乃斬而燔燒之，病者即愈。。，。韓慘然默坐，良久了然，自憶廣桑之事，以爲非遠。。，。
于是數聞左右山間，有誦書聲者，墨子臥後，又有人來，以衣覆足。。，。那鬼嚇得不敢露面，栾巴就對太守說："你的女婿不是人，是個冒充廟神的鬼，現在他來到你家，所以我來抓他。。，。"子孫們都說："祝壽的事自古就有，不這樣怎麽能展示兒孫們的孝敬之心？請不要禁止，杜絕，讓親屬們感到不安。。，。？因爲他這個人憑賄賂當官，苛刻殘酷的辦法處理政務，在案牍上生私情，沒有忠恕之道，唯獨在財産上拚命鑽營，巧取豪奪的辦法層出不窮，自己給自己留下覆滅的結果，因而折損余壽。。，。"時先生乘雲而度，已十五過矣，人莫測；及弁與言，觀者皆愕。。，。；
道家或請元方會同飲酒，次至元方，元方作一令：以杖柱地，乃手把杖倒豎，頭在下，足在上，以一手持杯倒飲，人莫能爲也。。，。遂走詣府，請見溫，時則深夜矣。。，。
"時天寒圍爐，公遠笑，于火中素樹一箸，及此除之，遂至。。，。他一看這是一支禦用的箭，非常驚奇，于是就詢問觀裏的道士，道士全都如實地回答了。。，。耽後白母，耽受命應仙，方違遠供養，以兩盤留家中。。，。羅字去頭，維字也；公字去頭，厶字也；遠字去頭，遠字也。。，。；觀中人本來就有聽說並知道的人，估計玉女的年齡大概有一百多歲了。。，。但于其所居壁上，題詩數章，言祿山僭竊及幸蜀之事。。，。
既至再拜，請問延年益壽之法，彭祖曰："欲舉形登天，上補仙官，當用金丹，此九召（杜光庭《墉城集仙錄》卷六，采女條"九召"作"元君"。。，。乃于席上，以瓷器盛土種瓜，須臾引蔓，生花結實。。，。烈不知何等，往視之，乃見山破石裂數百丈，兩畔皆是青石，石中有一穴口，經闊尺許，中有青泥流出如髓。。，。不久，他自己後悔地說："我平生好道，今天見到了神仙卻不能盡禮拜見，得到仙香卻未能吃它，這是我沒有緣分嗎？"當初沈彬經常告誡他的兒子說："我所居住的堂中，正是吉地，我死之後就葬在這裏。。，。？戒其家，令作人參湯稀粥以候之。。，。度世把那仙方留給了他的兒子，世上也有不少人得到過那個仙方。。，。
習已年八十，服之即還少壯，至二百歲，乃入山中。。，。（出《原化記》） 唐德宗建中末年，書生何諷，曾經買到黃紙古書一。。，。問者大怒，摧斬爭射之聲如雷，竟不應。。，。
"玄宗讓三藏打開匣子取出袈裟。。。"又延客入宅，見華堂邃宇，林亭池沼，蓋仙境也。。，。真白先生在梁武帝（中）大同二年（丙辰年）三月十二日癸醜去世，當時八十一歲，死時臉上顔色像活著一樣，四肢柔軟沒有僵硬能屈能伸，室內的香氣奸幾天不散。。，。十四歲那年九月，因爲吃新稻米飯，她說盡是蛆蟲，自此一粒糧食也不吃。。，。
"仍雲："河東桐柏山之西頭，適崩二百余丈，吾昨與茅權申詣清虛宮，授真仙之籍，得失之事。。，。雖九地之厚，巨海之廣，八極之遠，萬方之大，應念倏忽，何所拘滯乎（九地之厚起二十五字據明鈔本補）。。，。
曾睹之大駭，乃言于于公（于公二字原阙，據《酉陽雜俎五》補）。。，。道士上了岸，讓馮俊背著藥，自己給船家付船錢，船家又敬又怕不肯接受。。，。他們走的是從未走過的路，前面有兩個火把照著引路。。，。他的死實在是因爲天數，難道不是道力幫他延長的嗎？當初，唐玄宗登封太嶽回來，問司馬承祯："五嶽是什麽神主宰的？"司馬承祯說："嶽是山中最大的，能生出雲雨，能潛藏各種神仙，國中有聲望的人管理它。。，。？這時看到路兩邊花草樹木，與人世間的不同。。，。她說大郎要和僧伽和尚來看望娘子，就打掃屋子添上香，煎茶等著他們。。，。
"張良回去後鑽研那本書，掌握了在政治和軍事鬥爭中的各種應變策略，後來他輔佐漢高祖劉邦統一了天下。。，。自從任用了你，才讓我的心情開朗，這是天把你交給我的。。，。
