橘梨纱第四部ed2k"及宴罷，太守密訊其年，則二十有七矣，蓋李生殺少年之歲，而士真生于王氏也。。，。曾經在新城北，把酒倒在毗沙門天王塑像上，請求和他交談。。，。後自五兵尚書爲徐州刺史，嘗欲設齋，宿昔灑掃，盛列香花經像。。，。看那上面有火光迸出，火焰像風雷似的。。，。澄或言佛圖澄，或言佛屠澄，皆取梵音之不同耳。。，。至朱陵原，遊覽累日，扪蘿垂踵，無幽不迹。。，。
然而畜類的話，難道有什麽憑證嗎？石頭可在晉說話，這也是一樣的。。，。？（出《儆誡錄》） 前蜀的王宗信鎮守鳳州，有一個角觝人蘇铎被委任爲巡警，他曾與宗信的親信部下孫延膺不合。。，。"乃益州行台郎中霍璋也，見嘉運延坐，曰："此府記室官阙，東海公聞君才學，欲屈爲此官耳。。，。前宰相段文昌鎮守淮南，得了病，說："尊師去年就說我要得病，須要臥床休息六天。。，。這人把小猿猴吊在院中的樹上，給它看。。，。"某說："若是紙錢，可以給五百貫。。，。
于是興使沙門僧栔、僧遷、法欽、道流、道恒、道標、僧睿、僧肇等八百余人，谘受什旨。。，。、那些獄官以及主書舍人，還有那些對這個案子簽名上奏的人，都一個接一個死去。。，。及盧循舉兵，茂于香浦爲流失所中，未死之間曰："我有大罪。。，。而身獨得就岸，數日食草根，飲澗水，因得不死。。，。
太醫殷騰及外國道士自言能治，澄告弟子法常曰："正使聖人複出，不愈此疾，況此等乎？"後三日果死。。，。？（出《辨正論》） 衛元宗毀掉佛法以後，得了一種熱風發燒的病，最後枯瘦困頓而死。。，。
過不久，羊聃病的厲害，眼前常看見簡良等說："冤枉難道可以忍受嗎？現在來取你到黃泉來。。，。？後遇赦得出，因逃于南陵山寺中，常一食齋。。，。有龔仲儒女，病積年，氣息才屬，靈以水噀之，應時大愈。。，。如此說來，更何況是天降下的珍寶，皇帝的重位，不是上天授給，怎麽能夠得到呢？吉祥的寶物就是一種信號，上天用寶物做爲信號，反映到有德之人的身上，所以說是吉祥的征兆。。，。？他便燒香念咒祝願，遠遠地救護他。。，。
忽失婦人所在，男變爲普賢菩薩，光明照燭，相好端麗，其所汙穢，皆成香花，于是乘象騰空，稍稍而滅。。，。現在我已經托生了一只羊，你就要殺了我來款待客人，我向你磕頭請求饒命。。，。"孫綝聽說後把他殺了，砍了他的頭卻不出血。。，。 李元一 李元一，唐元和五年任饒州司馬。。，。嘗一日乘醉，手弓腰矢，馳捷馬，獨驅田野間，去其居且數十裏。。，。近來有一位長沙寺的義法師，在天人的點化之下開發覺悟了，于是除去了遮在檀像上的漆布幔帳，使檀像的真面目重新顯示了出來，大大感動了信徒的心懷。。，。
宋（《辨正論》八注引"宋"作"晉"。。。只見他橫臥在牆上往前爬行，自西往東，爬行了幾百步遠。。，。時殿下侍禦史李萼左遷晉江尉，正在王家餐鲙，聞縱活，遽往視之。。，。（出《廣異記》） 唐朝長安縣犯死罪的囚犯，入獄後四十多天，誦金剛經而不停口，等臨到處決時枷鎖自己脫落，枷鎖頭放出光，長達幾十丈，照耀著整個縣城。。，。"今複得免否？"曰："須得鄰近有僧暴卒者，方可。。，。？時本州楊體幾自問老人，老人對曰："家事佛持金剛經。。，。
