香澄乃亚澄憫念蒼生，欲以道化勒，于是杖策到軍門。。，。子因道碛中傷足事，母令解足視之，裹瘡乃數幅經也，其瘡亦愈。。，。寶公出了山後，把這件事告訴了尚統法師，並問他這是怎麽回事，法師說："這座寺廟是石趙時佛圖澄法師建造的，距離現在好多年了，古代聖賢們住在這裏面，這不是個平常的地方，它有時沈沒有時隱蔽，經常遷移變化。。，。敬嗣獨申禮敬，供給豐贍，中宗常德之。。，。慶在軍，忽夢己化爲羊，爲典所殺。。，。
當殺之時，了不自覺，至初夜方悟，身在深澗樹枝上，去岸三百余尺。。，。走到後園裏，見一個人趴在地上死了，發現他的脖子上有血，可能是被什麽東西咬的。。，。當時有個山神姓羅，名叫子明，蜀地人。。，。
爲了賠償，家裏的財産田園全部賣光，被解除了官職，落到無處求生的下場。。，。 僧齊之 勝業寺僧齊之好交遊貴人，頗曉醫術，而行多雜。。，。"人曰："汝和尚字何等？"應忘其字，但喚佛而已。。，。？若遽食之，若水火相攻，安能全其人乎？但神仙可學，人自多累。。，。？
行至關下，一夕所易之小羊，盡化爲鬼而走。。，。眷屬都說冤枉了，難道我不可憐嗎？"宋說："我初爲官位低不能獨自救你，明天我一定爲你上奏府君。。，。？中箱糜爛，應手灰滅，撥朽見經，如舊鮮好。。，。把這樣的蠶卵帶到句麗國去，生出的蠶就變小了，就像中國的蠶那麽大。。，。當時名僧雲："惟恭蓋承經之力，生不動國，（"國"原作"罔"，據明抄本改。。，。 辛七師 辛七師，陝人，辛其姓也。。，。
"狗以前健壯，現在餓得不能走路了。。，。"回來的那個人說："是個男孩，名叫阿奴，能活十五歲。。，。兼瓊大怒呵叱他，讓他出去，集合衆人宣布殺他。。，。生乃驚走，初尚乘驢，行數十步，見紫衣人趁在後，棄驢並靴，馳十數步，紫衣逐及，以刀刺倒，與奴同死于嶺上。。，。孫權聞其才慧，召見之日，拜爲博士，使輔導東宮。。，。
縱無夢，則此店之妪亦能知方來事，苟獲一言，亦可矣。。，。（出《華陽國志》） 蜀國有個長老說："宕渠從前是賽國，所以現在有賽城、盧城。。，。、"皇上回到宮裏，對力士說："這個殿裏有三個天子，真是高興啊！可以跟太子喝酒了。。，。！一個多月，忽然兩個童子失蹤了，惟思非常恐懼，和妻子兒子告別，于是死的人都來了。。，。"忠憲如失，理雲："與汝萬錢可乎？"答曰："還我無冤，然亦贳公歲月可矣。。，。？"榮退曰："夫人不信，榮不敢言。。，。
王羲之聽後寬衣解帶放下了驕矜的架勢，並且留連盤桓舍不得離去，還請支遁住在靈嘉寺，存心與支遁親近。。，。張勵拆掉了銅盤，那鍋口用紅色的絲織品覆蓋了三層。。，。未死之前日，李之命其家造數人馔，仍言曰："吾與客三人至蜀郡，錄王悅，食畢當行。。，。譯文的體制頗具經文體式的妙處，文辭的意義也允貼准確。。，。蘇峻的戰亂，城邑人都東西遷移。。，。山神到太白山上采取靈芝卓，供養這些聖僧，這些聖僧便得到了長壽。。，。
于是問他樹皮織的與鼠毛織的有什麽不同，傑公說："樹皮織的質地堅硬，鼠毛織的質地柔軟，這就是它們的區別。。，。又睿宗在藩邸時，或遊行人間，萬回于聚落街衢中高聲曰："天子來。。，。說的話像谶言符咒，無法理解，事後則被證明句句屬實。。，。
賊來索物，進示經錢，賊慚而退。。，。忽因晝寢，夢一胡僧立于庭中，曹進則以所苦訴之。。，。"他命令人抓那個鮮卑奴、鮮卑奴便殺了薛合的兒子，自己也死了。。，。、 唐虔州參軍崔進思，依仗郎中孫尚容的力量，押送進貢的金錢去京都。。，。"常監瞪大兩眼說："有啥事？不要恐嚇我，我還能夠自己辨認東西南北！"師儒說："你肯定有災難，而且快要降臨了。。，。？！
時有盧鴻者，道高學富，隱于嵩山。。，。婁竟不敢取一錢，位至台輔，家極貧匮。。，。（出《報應記》） 吳可久是越地的人，唐朝元和十五年住在長安，信奉摩尼教。。，。
停十許日，膊上無故複生一瘡，膿血與指相通，月余而死。。，。符堅召見他們，二王說符堅道："西域多有珍奇特産，請出兵征伐，讓其歸附。。，。安居既愈，欲驗黃水婦人，特往冠軍縣尋問，果有此婦。。，。當時正趕上是暑天，隔一天就入殓了，第二天將要出殡，母親和兒子圍著棺材哭他，夜深哭聲停止了，聽到棺材裏象指爪敲打棺材的聲音。。，。俄見馬已備在階下，不得已上馬去。。，。這一天，軍隊包圍了郡守的住宅，抓住伯和後將他暴屍街頭。。，。
