异世之三宫六院唐睿宗景雲中，隱于城陽山南塢，結庵以居。。，。崔家曾讓妙女繡花，她忽然說要暫時離去，請她的婢女鳳樓代替她刺繡。。，。"子訓說："幾千裏地我都不嫌勞累，現在走幾步路怕什麽？你可以告訴那些想見我的人，讓他們謝絕自己家中的賓客，我明天會到他們各家登門拜訪的。。，。？（出《仙傳拾遺》） 漢代延和三年春天，漢武帝駕臨安定。。，。論者以爲文帝好老子之言，世不能盡通，故神人特下教之。。，。王尊師說："近年內我修行正法，至于關涉祭祀祈禱的事情，我都不做。。，。
張連翹 黃梅縣女道士張連翹者，年八九歲。。，。張道陵還想喚起人們的廉恥心，以此來管理衆人，他不願意動用刑罰，就立了一條制度：凡是有疾病的人，都要把自己有生以來犯過的罪過寫在紙上，然後扔到水裏，向天神發誓以後永不再犯，再犯就必死。。，。"便言時至，揖金柔向按，不令閉卻四門。。，。唐文宗時，道士鄧太玄在藥院中煉丹。。，。俄有一叟出門曰："汝非射吾豬者乎？"文曰："豬來犯仆，非仆犯豬。。，。？我趕快向神仙叩頭施禮，求他點化我一下。。，。
"老人曰："授學師資之禮，合獻一女。。，。王已潛去，于悔恨，令物色求之，不獲。。，。雙麟芝是褐色的，一根莖兩個穗，穗的形狀象麒麟，頭尾都齊全，它的中間有子，象碧珠一樣。。，。"言訖，有一神人自空而下，謂常曰："爾何此言？"常按劍沈吟良久，乃對曰："我言者，平生之志也。。，。？
"她很悲戚，苦苦說明在人間久了，留戀仰慕娘子，不忍離去。。，。離開華美的府第住進茅屋，以享樂爲恥，自甘寂寞過著如此清苦的生活，這一切都是爲了能得了道，成了仙，有朝一日能騎鶴駕雲到蓬萊仙宮去過上神仙的日子。。，。巴去還豫章，郡多鬼，又多獨足鬼，爲百姓病。。，。墨子乃伺之，忽見一人，乃起問之曰："君豈非山嶽之靈氣乎，將度世之神仙乎？願且少留，誨以道要。。，。？著于草樹，皆成五色露，露味皆甘。。，。
"時縣官及胥吏大爲不可，遭衆人亂毆，逐出界。。，。去賣那黃金，竟然是真正的黃金。。，。冠歲以來，風神挺邁，所居常有異雲氣，光景仿佛，時說蓬萊阆苑之事。。，。
勿以其嗜酒昏醉爲短，真和光混俗爾。。，。"遂率王師五千，列陣而出，于時束蘊居後，約戰酣而燎。。，。這個州裏的人見他又黑又瘦，大家都叫他黑老。。，。如帝王者責曰："情之未得，因欲令來，使勞靈仙之重。。，。囑其子道生曰："我少得少君方藥，初不信，事後得力，無能解之，懷恨于黃泉矣。。，。 趙瞿 趙瞿者，字子榮，上黨人也。。，。
到唐武宗駕崩後，趙歸真與王瓊全被驅逐流放到嶺南，只有許元長逃跑了，誰也不知道他到哪兒去了。。，。他的妻子說："只不過缺少衣服而已，何必愁得那麽厲害呢？"就弄來兩匹雙絲細絹，這兩匹絹是忽然自己來的。。，。？"王琚心裏奇怪，但是並沒相信。。，。未至十日，常在謂後妻曰："吾兒欲來見尋，吾當去，可將金餅與之。。，。 另外有個說法：唐朝長慶初年，隱居修行者楊隱之在彬州，經常尋訪有道之人。。，。
彼知金液，已爲過矣，至于玉皇之所餌，非淺學所宜聞。。，。他的母親，是駕部郎中丁超的女兒。。，。時二帝未立，而廟號年號，皆以先知。。，。
你拿到那裏之後，能有一個胡人拿十萬緍錢買它。。，。忽旁見一穴，既入，稍大，漸漸匍匐，可數十步，前視，如有明狀。。，。他讓嚴士則到藥室拿來一個鍋，拾柴打水，把一粒放在鍋裏煮了好久，略有香味，一看，已經象手掌那樣大了。。，。吳道士說："您既然敬慕神仙，應當在山林裏居住，不要在塵俗之中做僞詐之事。。，。他又學問廣博記憶力強，寫文章風格清麗。。，。
每清生日，則爭先饋遺，凡積百余萬。。，。我欲救天下之饑寒，而又衣食亦不自充。。，。久之，各以醯鹽竹箸，置于客前，逡巡，數輩共舉一巨板如案，長四五尺，設于席中，以油帕幕之。。，。不相見忽已五百余年，尊卑有序，拜敬無階。。，。鹿皮公吞服玉華就有蛆蟲從體內流出；賈季子咽下金液屍臭傳到百裏；黃帝在荊山火燒九鼎之軀，尚有喬嶺之墓；李玉服食雲散而悄悄成仙，還頭足異處；墨狄喝了虹丹而投水；甯生服石腦而赴火；務光翦薤跳進清冷之泉；柏成納氣而腸胃三腐。。，。；宋玄白的神靈法術多次施行，不可能完備記載。。，。
張玉蘭 張玉蘭者，天師之孫，靈真之女也。。，。楊駿給了一口棺木，把孫登埋在振橋。。，。"玄解笑曰："三島咫尺，誰曰難及？臣雖無能，試爲陛下一遊，以探物象妍醜。。，。？ 孟岐 孟岐，清（清原作青。。，。
