《床戏替身(NP)》母乃舉屍置于生懷，令喚之，遂不複蘇矣。。，。（出《列仙傳》） 園客，濟陰人。。，。師徒們都很驚奇木師古還活著，就詢問他經過和原由，木師古把經過情形全都說了，慢慢地撣撣衣服站起來。。，。"當時買米的制度已經推行，竟然沒有敢阻止這種主張的。。，。
結念之際，同被禁者問之，昭之具以實告，其人曰："但取三兩蟻著掌中語之。。，。 還有烏苌國的百姓犯了死罪也沒有殺死的刑法，只是把犯人送到空山中，任憑他喝水吃東西。。，。
先是韋君先夫人在江夏，夢一白衣人謂曰："我弟兄三人，其二人爲汝子所殺，吾告上帝，帝用憫其冤，且遂吾請。。，。凡登山入谷，皆絕高絕深者，日至百所，皆用指爪攀緣，寸寸而進。。，。吳湊策馬疾馳，與各賓客到達官府時，宴席已擺好。。，。原來因爲麥子從秋天開始種，到來年夏季，才結出果實，接受了天地四季的全部精氣，所以蟲子才特別喜歡它的滋味。。，。這種蟲子是承受天地的中和之氣而凝結成的，所以喜歡吃面。。，。素密令家人，候江郎解衣就寢，收其所著衣視之，皆有鱗甲之狀。。，。
"李黃整了整衣服走進去，看見一個穿黑衣服的老女人站在院子裏。。，。有一個他過去的學生，在一天晚上便去偷偷地觀察他，可什麽也沒看到。。，。（出《感應經》） 有的人說，鸺鹠吃人的指甲，不對，是因爲鸺鹠鳥夜間能拾起跳蚤和虱子吃掉，蚤和爪兩個字聲音接近，所以産生誤傳。。，。
）命軍候（黃本"候"下有"往"字）悉擒械之，來晨，笞背斥逐（黃本"斥逐"作"逐去"）。。，。 王 锷 泓師雲："長安永甯坊東南是金盞地，安邑裏西是玉盞地。。，。大家吃驚地大聲呼喊，儒士才醒過來，開門時還在戰栗。。，。（出《博物志》） 唐代元和初年，天水趙平原在漢南有座別墅。。，。渡沸海時，用銅片包住船底，使龍蛇蛟不能靠近。。，。每次送靈回來後，就模仿那哀歌。。，。
那條魚象座小山，魚脊鳍和眼睛都是紅的，身長能有遊五六裏，它們作出要互相攻擊的樣子。。，。禹平水土，棲于川嶽，所集之地，必有聖人出焉。。，。"令因遂與誦功德，送及秦嶺，亦不見婦人之首，而入林中矣。。，。
老 蛛 泰（"泰"原作"秦"，據明抄本改。。，。"且耶曰："仆是七言，韻又不同，如何？"麻大曰："但自爲一章，亦不惡。。，。？"並讓他拔下自己的眼睫毛，讓他拿著睫毛到東都去，只要把眼睫毛拿到眼前對著人看，就知道誰是真正的人了。。，。
張氏臥病不起的時候，有一只白鳥落在庭院的樹上，白頭，紅爪，黃色的腹部，紅色的翅膀。。，。等到了家，鄧敞不敢泄露這件事。。，。忽蠕動出門，有頃，飯蛇引一蛇從死者頭入，徑及其瘡，屍漸低，蛇縮而死，村人遂活。。，。'他讓人解開捆綁，派一個騎士送朝那回去，還未等到朝那回去，他已經羞愧地死在路上。。，。
不久，在守孝的草屋那地方長出了靈芝，一個穗上開出三朵花，于是劍南道的長官把這事上報了皇親。。，。侍者趨進而言曰："貴主以君之高義，可申誠信之托，故將冤抑之懷，訴諸明公。。，。曲子的名稱種類，幾乎不是活人想得出來的。。，。
