血战铜锣湾今日南兵單無谷，守既不足，戰又不能。。，。把葦編的戟、桃木杖賞賜給公爵、卿、將軍、特進侯和各侯爵等。。。、孔融又去見曹操，說彌衡患瘋癫症，現在請求能夠親自道歉。。，。修理東都城門，橋泾、渭，往往繕離觀。。，。、熹平六年，皇帝在東觀召見主管音律的太子舍人張光等詢問准器的道理。。，。
周朝由三位母親而興，有莘氏使湯尊高。。，。是以古之仙者，爲導引之事，熊經鸱顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。。，。建武初，彭寵反畔于漁陽，單于與共連兵，因複權立盧芳，使入居五原。。，。在這以前，天下的有學之士大多攜帶書籍，逃往山林水澤處隱居。。，。拜谒皇太子的禮儀是：百官會合，站在自己的位置，谒者引導皇太子在禦座殿下，面向北；司空在太子西北，面向東站立。。，。；骨都侯且到，知其謀，皆輕騎亡去，以告單于。。，。
建武年間，趟節王劉栩得知樓望的名聲很高，派使者帶了玉器和絲帛請他當老師，樓望沒有接受。。，。丈夫何在西擊胡，吏買馬，君備車，請爲諸君鼓嚨胡。。，。有诏命令將以上各家見解交付公卿百官詳加討論。。。倭在韓東南方向的大海中，依海島居住，共有一百多個國家。。，。光武下诏書授任李善和李續都爲太子舍人。。。張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、
到陽嘉元年，因湟中土地遼闊，又增設五部屯田，合起來有十部。。，。且帝王所以能大顯于後者，實在其德加于民，不聞其在封矣。。，。向天地祭祀禱告，采用平帝元始年問郊祭舊例。。，。
二十五年，夫余王遣使奉貢，光武厚答報之，于是使命歲通。。，。官吏叩頭說：“子康是大賢人，天下人都知道，他所在的地方，人們尊敬他就像對待父親一樣，去了一定抓不著他，只會自己受到侮辱。。，。條支、安息各國一直到四萬裏以外的海邊國家，都通過輾轉翻譯前來進貢物品。。，。、”這樣，天地形成之初，人和萬物就出現了，算術的方法也就産生了。。，。公爵以下至二千石，有騎吏四人，千石以下至三百石，有縣長吏二人，都帶劍，拿著菜戟做先導，擎著弓袋九張。。，。十月癸未，有流星大如桃，起天津，西行六丈所消。。，。
著詩、頌、碑、銘、書、策，凡十五篇。。，。、高彪多次上奏詩賦、頌和奇妙文章，藉其它事情諷喻規勸皇上，靈帝對他刮目相看。。，。、當時也在座的汝南人張孟舉去責備李充說：“昨天聽到足下與鄧將軍談論士人沒說完，就當面激烈指責，不遵循中庸平和之道，說出口的話所造威的後果，不能用來爲子孫增輝造福。。，。
是時，桓帝奢侈淫祀，其十一月崩，無嗣。。，。以六畜名官，有馬加、牛加、狗加，其邑落皆主屬諸加，食飲用俎豆，會同拜爵洗爵，揖讓升降。。，。、日有光道，月有九行，九行出入而交生焉。。，。爲洪議所侵，事下永安台複實，皆不如恂、誠等言。。，。、
從羌人反叛以後十多年間，戰爭連續不斷，軍隊疲憊不堪，沒有短暫的休息時間。。，。月有晦朔，星有合見，月有弦望，星有留逆，其歸一也，步術生焉。。，。未冠童子帻無屋者，示未成人也。。，。
凡教導百姓孝順父母、敬愛兄長、禮讓恭順、謙遜節儉、養生送死之事，則商議並建立其制度。。，。、十月辛亥，流星起鈎陳，北行三丈，有光，色黃。。，。
如無它變，可令崇等就安國會其左右大臣，責其部衆橫暴爲邊害者，共平罪誅。。，。州郡募五裏蠻六亭兵追擊破之，皆散降。。，。是時，安帝不能明察，信宮人及阿母聖等讒言，破壞鄧太後家，于是專聽信聖及宦者，中常侍江京、樊豐等皆得用權。。，。、准備將天下治理得超乎尋常，怎麽能夠沈湎于這樣的歡樂！于是撤去歌舞，毀掉雕飾華麗的樓閣。。，。！先帝陵墓，每陵設食官令一名，官秩六百石。。，。
後來的皇帝尊重先皇遺诏，都把神主存放在世祖廟中，積累多了就沒有分別了。。，。十一月，泰山郡盜賊蜂擁而起，搶掠殺死官吏。。，。到周貞王八年，秦厲公滅掉大荔，占領了大荔的地盤。。，。
