生死决断楊震少子楊奉，楊奉子楊敷，笃志博聞，議論者都認爲他能繼承家傳學業。。，。在郡內他督促人們揭發奸詐官吏和豪強，只要他們經常犯有比酒肉稍微嚴重的貪汙受賄，即使事情過去了幾十年，王吉仍然棄置不用，注銷他們的名冊。。，。
從一個地區說到天下，那麽刑事訴訟和繁瑣的舉措，還能夠找得著嗎？贊曰：大道的時代已經成爲過去，刑法禮規隨著風氣變得衰微。。，。？伏念南單于屯，先父舉衆歸德，自蒙恩以來，四十余年。。，。改變卻不如從前，變換卻經常失敗的，也不能不恢複以前的。。，。”遷郭躬爲廷尉正，後因違法被免官。。，。如今魯國的孔氏，還有仲尼車輿穿戴之物，具有很多聖明德行的人他的光輝神靈也流傳得久遠。。，。太守要流放到日南，公孫瓒在北芒上備下酒肉，祭祀祖先，灑酒祝告曰：“昔爲人子，今爲人臣，要到日南去了。。，。
融上疏曰：竊聞領荊州牧劉表桀逆放恣，所爲不軌，至乃郊祭天地，擬儀社稷。。，。臣等既愚暗，而諸郎多文俗吏，鮮有雅才，每爲诏文，宣示內外，轉相求請，或以不能而專己自由，辭多鄙固。。，。陽性純所以能施予，陰性順所以能化育，以禮制來助成歡樂，並節制宣泄其精氣，這就能多子多福多壽了。。，。’從大漢初建，到中興之世，文、明二帝，德化尤盛。。，。、又有記錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫，號曰《世本》，一十五篇。。，。有什麽話一定有應答啊，怎麽可能有往而無來？何不遠遊以傳揚聲名啊，有誰認爲時機能夠等待？擡起頭而仰望遠方啊，沒有朋友麗心中惆怅。。，。？
憲險急負勢，言辭驕讦，至诋毀安，稱光武誅韓歆、戴涉故事，安終不移。。，。、吩咐其子說：“我死之日，墓穴中聚沙爲床，用布衿白衣，散發其上，再用單被蓋起來。。，。
”又掉過頭來對劉備說：“玄德，您爲座上客人，我是投降的俘虜。。，。將相大臣都親近君主，共同駕車奔馳，同舟共濟，車倒舟翻，大家共擔禍患。。，。其常侍尤無狀者，亟便黜遣，披埽凶黨，收入財賄，以塞痛怨，以答天誡。。，。
時始遷都于許，舊章堙沒，書記罕存。。，。糾正中官外戚賓客，近幸憚之，不欲忠在內。。，。劉向父子負責校理宮禁中的藏書，審查論定各派學說，也沒有谶語著錄。。，。他父親的朋友同郡人薛勤來看望他們，對陳蕃說：“小孩子家爲什麽不清掃院落束接待賓客？”陳蕃說：“大丈夫活在世上，應當清掃天下，哪能只做清掃一間屋的事！”薛勤明白他有清掃天下的志向，認爲他很奇異。。，。？！夫妃後之家所以少完全者，豈天性當然。。，。他的母親有母儀淑德，博覽書傳。。，。
廣德對他的禮遇很不周到，而且此地有信巫的習俗。。，。要是不能如願，那就舍身爲國而死。。，。昔齊有大旱，景公欲祀河伯，晏子谏曰：“不可。。，。沒有時間進行勞作，天下怎能沒有因此而受到饑餓的人呢?孔子說：“打官司我同一般人一樣。。，。
