哇嘎社区諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以爲豪，河湟間少五谷，多禽獸，以射獵爲事，爰劍教之田畜，遂見敬信，廬落種人依之者日益衆。。，。得到是由于和諧造成，失去是因爲等同引起，所以將能夠救助不足叫做和諧，將善惡不加分別叫做等同。。，。現行曆法所推立春日的前一日，則是《四分術》推定的立春日。。，。質樸和文飾交互變化，哀戚與恭敬互相依從。。，。
兵、官皆肄孫、吳兵法六十四陣，名曰乘之。。，。、若師資所承，宜標名爲證者，乃著之雲。。，。今宜施用誠術，棄放恂術，史官課之，後有效驗，乃行其法，以審術數，以順改易。。，。桓帝延熹九年，雒陽城局竹葉柏葉有受傷的。。，。
永平十二年，朝廷以周澤代理司徒處理政事，俸祿和司徒一樣。。，。隱居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。。，。、
”因釋耕于壟上，而妻子耘于前。。，。光武乃诏長沙、合浦、交阯具車船，修道橋，通障谿，儲糧谷。。，。、現在日南兵力單薄，沒有糧食，防守已經不夠，作戰又沒有能力。。，。
”爲郡功曹，舉孝廉，再遷除洨長。。，。建初三年，舉孝廉，遷海西令，卒于官。。，。兩河間羌以屯田近之，恐必見圖，乃解仇詛盟，各自儆備。。，。
本注曰：凡初即位，未有太子，官屬皆罷，唯舍人不省，領屬少府。。，。纣作淫虐，喪其甲子，武王誅之。。，。廣漢姜詩妻者，同郡龐盛之女也。。，。
世祖欲因孝武故封，實繼祖宗之道也。。，。迷唐困窮窘迫，率領精良強悍的人馬與漢軍隊大戰，寇盱殺死敵虜一千多人，獲得牛、馬、羊有一萬多頭。。，。、時，烏程長有臧釁，倫使收案其罪。。，。宣帝的時候，烏桓人纔漸漸投降歸順，守保邊關。。，。
黃門署長、畫室署長、玉堂署長各一人。。。、鄰居家的老者見梁鴻並非一般人，就一同責備這家主人，並且稱贊梁鴻德高望重。。，。宣王中興，乃命方叔南伐蠻方，詩人所謂“蠻荊來威”者也。。，。帝納之，乃以班勇爲西域長史，將馳刑士五百人，西屯柳中。。，。
”于是先脫掉近身內衣，而後脫掉其它衣服，裸著身體站著，從容拿遇鼓吏戴的帽子和暗黃色的衣服穿在身上，穿完以後，又接著演奏，敲完而去，臉上並無羞慚的樣子。。，。順帝愍之，賜布三千匹，谷千斛，封賢孫光爲舞陽亭侯，租入歲百萬。。，。中興，北海牟融習《大夏侯尚書》，東海王良習《小夏侯尚書》，沛國桓榮習《歐陽尚書》。。，。永平年問，北部敵虜于是脅迫各國一同侵犯河西各郡縣，大白天城門關閉。。，。光武初，烏桓與匈奴連兵爲寇，代郡以東尤被其害。。，。
