沈芯语五年八月丙申日初一，日食，當時太陽運行至翼宿十八度處。。，。自古以來王公所爲群祀，至于王莽，《漢書•郊祀志》既著矣，故今但列自中興以來所修用者，以爲《祭祀志》。。，。他年少時到太學遊學，當太學生，同汝南人張劭結成朋友。。，。
今二字如此者，天意若曰：卓自下摩上，以臣陵君也。。，。建康元年，馬蹇進兵攻打吾斯的其它同夥，殺敵一千二百人。。，。呂強推辭謙讓，誠懇痛切，堅持不敢承受，皇帝祇好隨他。。，。童年很早失去父親，沒有受到完整的家庭教育，等到進了學舍，就接受重要的典籍。。，。
各侯爵、王爵、貴人、公主、公爵、將軍、特進等都賜予器物，即宮中二十四種器物。。，。、到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、案甘露二年大司農中丞耿台昌上奏，用星圖和儀器度量日月的運動，考察天體運行的情況，日月運行到牛、井二宿時，太陽每日運行超過一度，月亮日行十五度，到婁、角二宿時，太陽日行一度，月亮日行十三度，這是用赤道來度量日月運衍所引起的結果，這是前世共知的事實。。，。、到董卓遷都的時候，官吏百姓紛擾戰亂，辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都所藏的典籍文章，都被競相割裂抛散，那些絲帛書籍，大的就被連綴成帷帳車蓋，小的就被做成行囊。。，。、到光武皇帝幾次頒下诏書，發出了曆法改革的先聲，孝明皇帝時用實測比較了《四分曆》的可行性，孝章皇帝正式頒行《四分曆》。。，。
颍陽洗耳，恥聞禅讓；孤竹長饑，羞食周粟。。，。；天道精微，度數難定，術法多端，曆紀非一，未驗無以知其是，未差無以知其失。。，。及服終而歎曰：“老子有言：‘名與身孰親？’吾豈爲名乎！”遂絕志世外。。。？！請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔聖王宰世，茅茨采椽，而萬人以甯。。，。？
秋，龐奮、馮柱與諸郡兵擊烏居戰，其衆降，于是徙烏居戰衆及諸還降者二萬余人于安定、北地。。，。、”案元嘉中涼州諸羌一時俱反，南入蜀、漢，東抄三輔，延及並、冀，大爲民害。。，。、時，司徒掾班彪上言：“烏桓天性輕黠，好爲寇賊，若久放縱而無總領者，必複侵掠居人，但委主降掾史，恐非所能制。。，。今天諒輔大膽親自祈求，假使到正午還不下雨，我請求以命抵罪。。，。靈帝時，州郡辟命，皆不就，有志氣。。，。上可涉等議，诏曰：“以宗廟處所未定，且礻合祭高廟。。，。
束壁星象征文章，又名姗訾之口。。，。在這之前的永平九年，太史待诏董萌上書稱曆法不正確，此事被交付三公和太常及其屬下懂曆法的官員展開討論，直到永平十年四月，沒有人能提出明確的說法來。。，。
于是檀石槐頒布法律禁令，評判是非，沒有人敢違犯，終于被推爲部族首領。。，。稱號遷隔，封割糾紛；略存減益，多證前聞。。，。；
西夜國有二千五百戶，一萬多人口，能當兵打仗的有三千人。。，。大如瓜爲近，小行稍有光爲遲也。。，。孝章皇帝改行《四分曆》，曆元在庚申年。。，。我聽說李業的名聲，所以想同他一起治理政事，他竟然以生病爲由推托嗎？”下令要李業到獄中養病，打算將他殺掉。。，。？明年，以王敬代爲長史，達令敬隱核其事。。，。
李合的兒子李固，已經記載在前面的傳記中。。，。垂皇豆意欲毒殺太子，自己反而遭到廢黜。。，。靈帝光和中，雒陽男子夜龍以弓箭射北阙，吏收考問，辭“居貧負責，無所聊生，因買弓箭以射”。。，。家襄人認爲他死了很久了，不相信他。。，。獻帝建安中，男子之衣，好爲長躬而下甚短，女子好爲長裙而上甚短。。，。
”《河》、《雒》命後，經谶所傳。。，。、到後相即位，于是征討畎夷，七年以後畎夷前來歸順。。，。中興但一人，又不常置，每出，以郎兼式道候，事已罷，不複屬執金吾。。，。幾個月以後蘇又去世，單于逋的弟弟長立爲單于。。，。”王，陀說：“仁義勝過凶暴邪惡，道德除去不吉利的事情，爲什麽要避開鬼！”隨即進亭住宿。。，。！”是後張角作亂稱黃巾，遂破壞。。，。
