兄长为夫傕以表爲鎮南將軍、荊州牧，封成武侯，假節，以爲己援。。，。、後被推舉爲有道之人，到家中去拜他爲太原太守，他都沒有接受。。，。
桓帝時，升任中常侍、奉車都尉，建甯元年，曹節持符節率領中黃門、虎贲、羽林軍有一千人，去北方迎接靈帝，陪同靈帝乘車入宮。。，。、及後居職，達練官曹，爭議朝堂，莫能抗奪。。，。要是建議得到采納，即使自己身體腦袋斷開，分別從兩個門出去，也不遺憾。。，。
後司隸校尉推舉種罱爲賢良方正，他不接受。。，。宦豎不便之，竟寢忠奏而從諷、布議，遂著于令。。，。、中平五年，天下更加混亂，觀測雲氣的人認爲京城會有大的兵災，皇宮要流血。。，。行旅至夜，聚衣裝道傍，曰“以付樊公”。。，。若大事克捷，罪人斯得，庶續桓文忠誠之效。。，。先零等各支羌人敬服皇甫規的權威信譽，相互規勸投降的人有十多萬人。。，。
三府向皇帝推舉陽球具有治理奸惡的才能，朝廷任他爲九江太守。。，。便告誡他哥哥的孩子說：“我想要你聽到別人的過失就像聽到自己父母的名字。。。雖中興在運，漢德重開，而保身懷方，彌相慕襲，去就之節，重于時矣。。，。
是以四海之內，學校如林，庠序盈門，獻酬交錯，俎豆莘莘，下舞上歌，蹈德詠仁。。，。曹騰去世後，他的養子曹嵩襲封爵位，種嵩後來當上司徒，告訴賓客說：“我現在身爲三公，乃是靠了曹常侍的力量。。，。永元六年，入朝任大司農，拜爲太尉，和帝十分厚待他。。，。’以身教化能被聽從，以言教化刖會産生爭論。。，。及李傕專政，使太傅馬日磾撫慰天下，以岐爲副。。，。自身戒懼而順應禮義啊，遵循法度而沒有差失。。，。
雖繁刑重禁，何能有益？前孝安皇帝變亂舊典，封爵阿母，因造妖{薛女}，使樊豐之徒乘權放恣，侵奪主威，改亂嫡嗣，至令聖躬狼狽，親遇其艱。。，。？他所憑藉的條件是多麽強大啊！韓非說：“凶狠剛猛而不溫和，對于錯誤一意孤行而喜歡爭強鬥勝，輕視嫡妻所生的兒子而看重庶出的兒子，這可以說是滅亡的征兆。。，。！到鄧罵失勢被廢，陳禅因是其故吏而被免職。。，。
資財千萬，父越卒，悉散與九族。。，。融乃感激，以爲文武之道，聖賢不墜，五才之用，無或可廢。。，。到私黨事件禁锢解除時，何頤被征召到司空府。。，。他實在是作爲羽翼用的大才，而不是腹下背上的細毛。。，。傕知其計，即使兄子暹將數千人圍宮。。，。
馬融才學高超，廣博圓通，爲當世大儒，他所教授和供養的學生，經常數以千計。。，。邊疆的地形山谷，是臣子熟悉了解的；領兵打仗的戰略戰術，臣子已經學習演練過。。，。；
今虛僞小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，側隱思慕，情何緣生？而群聚山陵，假名稱孝，行不隱心，義無所依，至有奸軌之人，通容其中。。，。？”岐素聞嵩名，即以實告之，遂以俱歸。。，。永平二年冬，諸王到辟雍朝會，事完之後回歸藩國，天子下诏讓劉焉同他們一同回國，由虎贲官騎跟從。。，。”本縣縣長山陽度尚見到他很感驚奇，推薦給太守韋毅，漸次曆任州郡職務。。，。
