WRITEAS尿不出来爾朱兆的騎兵抓住了孝莊帝，將他鎖在永甯寺的樓上，孝莊帝感到十分寒冷，向爾朱兆要頭巾，爾朱兆沒有給他。。，。北魏梁州刺史楊椿率領步、騎兵五千來駐紮于下辯，派人給楊集始送去書信，曉以利害，于是楊集始就又率領部曲千余人投降了北魏。。，。、”又豫章民陳談之上書稱：“弟詠之在誕左右，見誕書陛下年紀姓諱，往巫鄭師憐家祝詛。。，。上遣天門太守張齊將兵救益州，未至，魏主更以梁州軍司泰山羊祉爲益州刺史。。，。 [21]秋，七月，乙醜，魏加爾朱榮柱國大將軍、錄尚書事。。，。、 [19]丁亥，徙襄陽王子鸾爲新安王。。，。
顔延之見狀，勃然大怒，說：“你是出身于糞土之中的人，好不容易升到了雲霄之上，就立刻驕橫傲慢到如此地步，你怎麽能夠持久呢？”顔延之去世後，按照規定，顔竣應該離職回家，爲父親服孝三年，可是，才剛剛過了一個月，孝武帝就征召他回來，起用他爲右將軍，同時仍舊保留丹楊尹的官職。。，。？ 殷孝祖自以爲天下之大，只有他最忠心，常欺侮羞辱其他將領，建康軍中有父子兄弟在尋陽政權轄區的，殷孝祖打算都逮捕審判，于是，軍心渙散，將士憤懑，不肯聽從他的指揮。。，。郡、縣長的任職期限以三年爲限。。。、太後欲殺賈粲，以義黨多，恐驚動內外，乃出粲爲濟州刺史，尋追殺之，籍沒其家。。，。 正平的百姓薛鳳賢造反，其族人薛義也聚衆河東，割據鹽池，圍攻蒲坂，東西連通來響應蕭寶寅。。，。甲子（初四），孝文帝第一次穿上皇帝法服，乘坐皇帝專用的辇車，到南郊祭天。。，。
”接著又說道：“李彪可以說是驕傲了，然而李沖又何嘗沒有自滿哪？”黃門侍郎宋弁素來對李沖有怨氣，而與李彪同是相州人，關系很好，因此就私下裏對如何處分李彪加以操縱。。，。？歡揣其歲首當宴會，遣都督窦泰以精騎馳之，一日一夜行三百裏，歡以大軍繼之。。，。生活閑散舒適，來往除了權貴外，沒有不相幹的賓客，對于人情世故，完全不懂，所以失敗。。，。毅曰：“若必有變，臣甯死陛下，不能事契胡。。，。
戊戌（十二日），孝武帝立皇子劉子尚爲西陽王。。，。八月，甲寅，元義遣尚書左丞盧同就斬熙于邺街，並其子弟。。，。開初，鄧元起在途中，擔心事情不能成功，沒有什麽可以獎賞，因此凡是來投附的士人都許諾成功之後給封官，于是接受被征召爲別駕、治中的簡書的人將近有兩千人。。，。、
崐癸酉（二十八日），裴邃攻占了鄭城，汝、颍一帶，紛紛響應。。，。、 北魏長孫觀進入吐谷渾境內，強行收割秋季成熟的莊稼。。，。如今皇運已經開泰，可爲社稷而死者反倒成了賊臣，那麽我還如何能以此生寄存于陛下之世呢？臣謹按：鎮軍將軍臣蕭穎胄、中領軍臣蕭詳，都是社稷之臣，他們全都知道先父爲江夏王之股肱，盡力輔助他，共同匡濟王室。。，。？、希望你努力，堅決守住，魏行台和傅梁州的援兵已經到了。。，。又，魏舊制：常賦之外，有雜調十五；至是悉罷之，由是民稍贍給。。，。；
直到這一年，才把路太後再次安葬。。，。 [13]乙未（十七日），劉宋孝武帝立皇子劉子雲爲晉陵王。。，。及還，魏主問弁：“江南何如？”弁曰：“蕭氏父子無大功于天下，既以逆取，不能順守；政令苛碎，賦役繁重；朝無股肱之臣，野有愁怨之民：其得沒身幸矣，非贻厥孫謀之道也。。，。；？上性雖嚴，多布耳目，太子所爲，人莫敢以聞。。，。 辛未，骠騎大將軍、行濟州事侯景降于安定王，以景爲尚書仆射、南道大行台、濟州刺史。。，。、 [43]淮西人鄭叔舉起兵擊常珍奇以應鄭黑；辛亥，以叔舉爲北豫州刺史。。，。；
壬辰（二十二日），劉休範自新林登岸，他的部將丁文豪，請求劉休範直接攻打台城，劉休範不同意，另派丁文豪手下其他將領攻打台城，而自己率大軍攻擊新亭蕭道成的營壘。。，。延明使之作《欹器漏刻銘》，革唾罵之曰：“卿荷國厚恩，乃爲虜立銘，孤負朝廷！”延明聞之，令革作《大小寺碑》、《祭彭祖文》，革辭不爲。。，。！、
義宣在荊州十年，財富兵強；朝廷所下制度，意有不同，一不遵承。。，。；太子劉劭殺父時，臧質暗中有叛逆的打算。。，。劉胡率輕裝船只四百艘，從鵲頭江中內航道前進，打算攻打錢溪，中途對長史王念叔說：“我從小習慣于陸地打仗，不懂水戰。。，。
南平王劉铄的妃子江氏不從命，廢帝大怒，殺了江氏的三個兒女：南平王劉敬猷、廬陵王劉敬先、安南侯劉敬淵，抽了江氏一百鞭。。，。、悅聞之，退保略陽，留萬人守水洛，泰至，水洛即降。。，。如果一人有罪而株連全家，那麽司馬牛就要因其兄桓魋而受到懲處，柳下惠也因其弟盜跖而牽連被殺。。，。平陽王元敬先在河橋起兵討伐元颢，未能成功而死。。，。
太子准備停船靠岸，這時豫章王蕭嶷由東府騎著名馬飛燕東來迎接太子，將高帝發怒的情形告訴了他。。，。梁武帝很愛惜元的才能，卻又不能拒絕他提出的請求，六月丁亥（初一），梁武帝讓元回到了北魏。。，。 [4]閏正月，癸巳（初一），武帝立皇子蕭子貞爲郡陵王，立皇孫蕭昭文爲臨汝公。。，。高宗文成皇帝嘗謂群臣曰：‘朕始學之日，年尚幼沖，情未能專；既臨萬機，不遑溫習。。，。；錢之爲用，貫襁相屬，不假度量，平均簡易，濟世之宜，謂爲深允。。，。
