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"其後,希烈使積薪庭中,以油沃之。。,。端雅士十余人,喜迎叟,指紳曰:"何人也?"叟曰:"李紳耳。。,。?"賀知章聽了頗有心得,領悟了老人的意思,拜了老人就離開了。。,。"宗仁曰:"原其奸凶尤甚,實爲難恕,便行誅斬,則又不可,宜加以他苦焉。。,。後來阮基辭家出走,進了王屋山修道,不知究竟在什麽地方。。,。王賈小時候很聰明,不曾有什麽過錯,性情沈靜,話語很少。。,。

"玄解笑著說:"三島很近,誰說難到。。,。于是俞叟把他領進一個房間,那裏低矮簡陋,房檐和牆壁都壞了,沒有床榻,也沒有草墊和褥子也就是用陶器盛來脫了皮的粟米飯而已。。,。

長安東市酒肆姚生,與其友善,時往來其家,則飲酒話道,彌日累夕。。,。偶然有一天,他沿著溪水獨自行走,忽然找到幽美的林蔭,就在那裏休息,神思昏然,不知不覺睡著了。。,。

公探懷中,出金十兩付仆,以救家費,仍遣速去,"歸勿與人說。。,。常在以青竹杖度二兒,遣歸置其家所臥之處。。,。薛尊師也看見俗人在這裏砍柴采藥,絡繹不絕。。,。"駐留三日,嫂侄訝不食,但飲酒而已。。,。"乃投一符于水中,女便驚走,數裏許不止。。,。父母問他爲什麽去了這麽久,他說:"一個穿青衣服的童子領著我,給我雲漿喝,所以我就逗留了一會兒。。,。

"墨子拜受合作,遂得其驗,乃撰集其要,以爲《五行記》。。,。法善又嘗引上遊于月宮,因聆其天樂,上自曉音律,默記其曲,而歸傳之,遂爲霓裳羽衣曲。。,。"于是授給楊君說:"至于那仰擲雲輪,馳馬于太空,手拿宵煙,足登王庭。。,。或有問師所詣者,但言願遊稚川("川"原作"用",據黃刻本改。。,。

"弇曰:"某一儒生耳,在長安中。。,。她說十四日午時看見仙鶴告訴她說:"洗頭。。。那家主人挺驚訝,心想在我家連人加牲口寄存了十五口,卻一個錢也不留,真拿他沒辦法。。,。炜善絲竹之妙,聞主人堂前彈琴聲,诘家童。。,。道士笑曰:"公垂在此耶!"言語若深交,而素未相識。。,。!

"李林甫哭著伏在地上叩拜,道士和他握手告別。。,。一日,有老叟,形容羸瘠,狀貌枯槁,詣款谒。。,。(出《神仙傳》)  李仲甫是豐邑中益裏人。。。谒者呼名通入曰:"廬山江濱彭蠡等神到。。。有一天晚上,他半夜到燈燭前,伏在幾案上翻閱書的時候,忽然覺得所穿的皮衣後襟被什麽東西拉扯,襟和領漸漸往下脫落。。,。

書生向前走進,命田璆、鄧韶給夫人行禮,夫人掀開帷幕笑著說:"下界的人卻能懂得禮儀,然而衣服食物的氣味還是這樣射人,不可讓他們靠近貴婿。。,。、尹軌帶著鉛進了荊山,在山中搭了個小屋,在小屋中生起爐火把鉛熔化,然後把自己所帶的藥弄了米粒大的一點投進鉛水裏,攪了一陣,鉛就變成了好銀子。。,。"漢武帝滿足這些條件,選派能浮水能上樹的人,董仲君都讓他們掌握道術,帶著不死之藥,這才到達了昏暗的海上。。,。孫博能鑽進山間的石壁和地上的石板裏去,起初還能看見石壁裏有他的後背和兩只耳朵,過了半天就消失在石壁裏了。。,。王母又讓法嬰唱起了九天神靈的歌曲,唱完後,王母說:"如果要修煉道術,首先要練運氣之功,也就是《太仙真經》中所說的'益、易之道'。。,。、于是在他所住的玄真觀,焚香向天帝祝願,結果下了一晚上大雨,雨水已告充足,越人認爲他非常神異。。,。

在漢桓帝永嘉元年乙酉到蜀,在陽平化居住,煉金液還丹。。,。他回答說:"《老子》上說:'削弱權力,再削弱權力,以達到順應自然。。,。依照太乙元君所傳授黃帝之法,過了幾年丹煉成了,變形飛化無所不能。。,。

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