河爱雪乃"烽子得馬極騁，俱乏死，遂晝潛夜走。。，。敕斬畢，忠憲乃剖其心，兼兩肉，歸而食之。。，。李見蘆草囤子擋道，欲移到牆腳下，但是好幾個人都拿不起來，杯渡吃完飯之後，提起來就走，而且笑著說："四天王李家！"這時有個仆人瞧見囤子裏有四個小孩，都是幾寸高，生得面目端正，衣服鮮豔潔淨。。，。！（出《冥祥記》） 宋朝有個和尚叫道志，是北多寶的和尚。。，。 元載 唐元載爲相時，正晝有書生詣焉。。，。
時陰陽書雲："子地穿，必有人墮井死。。，。這就是命運呀！"當時的人聽了，都佩服相公的學識博廣，原先那位醫生說他是異人，真是名副其實呀。。，。！每寫完一，就報告說：已經拔出一把刀了。。，。後乃自稱司徒，帝謂仆射王褒曰："我來未嘗有意用陸爲三公，而自稱何也？"褒曰："彼即以道術自命，容是先知。。，。？有一天早晨忽然不知女兒的去向，都認爲是鄰居開玩笑藏起來了，等到各家去問，都說沒看見。。，。
弓嗣業 唐洛州司馬弓嗣業、洛陽令張嗣明，造大枷，長六尺，闊四尺，厚五寸。。，。、客有善相者，曆觀諸賓侶，獨指中立曰："此子異日當爲將矣。。，。有一次到城裏的集市上碰上有個賣鐵燈台的，他就買了，回來讓別人擦洗，原來是銀的，孫泰急忙還給他。。，。且凝非理殺妾，妾豈幹人乎？上命照臨，許妾仇凝，金剛豈私殺負冤者耶！"言訖登階，擒凝如初。。，。？！時或有隨者，遁乃著座右銘以勖之。。，。 尼法信 唐武德時，河東有練行尼法信，常讀法華經。。，。
將軍事物極多，擁護三洲之佛法，有鬥爭淩危之事，無不躬往，和喻令解。。，。竊以李某善飲酒，故請召之，而李某愚戆，不習禮法，大忤于明公，實某之罪也。。，。"殷也不說話，只給了他三百文錢，孟離開之後不知道應該去什麽地方。。，。長人引應去，謂曰："汝命盡，不複久生，可暫還家，頌呗三偈，並取和尚名字，三日當複命過，即生天矣。。，。"到天亮葉，忽然回憶起來在武德初年，有一次他在苞米地裏打麻雀，直追到原來村子裏的佛室裏，他拿起維摩經撕破用來系在棍子頭上嚇唬麻雀。。，。
沙門曰："當帶金紫，極于三郡。。，。"吳堪把此獸奉送給縣宰，縣宰見到此獸憤怒地說："我跟你要的是蝸鬥，這乃是一只狗！"又說："要它幹什麽？"答道："吃火。。，。？！寺裏和尚們追查他的行蹤，他已回海東去了。。，。
雷光照見一鬼，面甚青黑，眼無瞳子，曰："吾孫元弼也。。，。"元英又問他能不能攻下來，他說："也可能攻下來，也可能攻不下來。。，。王球先前精心求進，用心更加忠誠。。，。我是荥陽人，先父曾在此州作州牧，但未滿一年家禍不斷，父親就去世了。。，。
一日向暮，有鳥赤色，如雉而大，尾有火光，如散星之狀，自外飛入，止戟門而不見。。，。劉處士回來後對張易說："那個笨蛋如此不懂道理，我應當小小地懲罰他一下，不然的話，必將受到本地神靈嚴重的譴責。。，。 僧紹明 僞蜀大慈寺賜紫慈昭大師紹明，主持文殊閣，常教化錢物，稱供養菩薩聖像。。，。雖天子神武，安能雪吾冤乎？幸熟計之。。，。？第二天陳岘從府裏騎著馬回來，急忙召集家裏人，准備齋飯擺上祭典，神色彷徨疑懼。。，。
劉叱責並令拉他在地，打三十棒。。，。剛吃下一會兒，金剛神便說："你已很有力氣了，但要好好信奉佛法，你要善自爲之。。，。分手的時候，送行的有二百人之多。。，。既見，拜語曰："聞公高義好士。。，。
"等回來以後，仆人就把這件事告訴了裴度。。，。遇到牛時就抓住兩只牛角翻手背到背上，遇到馬或驢時，就用繩子套住脖子，也翻手背著。。，。面色不變，火燒不到他，大概是因爲有這卷金剛般若經了。。，。
"闫王身旁有個官吏對闫王說："這個人好吃魚，暫時可以懲罰他當魚。。，。他對姓殷的長輩說："我命薄，這病必然不可求治，恐怕弄髒您老人家的豪華住宅，我願意聽從命運的安排，離開你們家死到其它的地方。。，。"翰欲爲設齋，及寫《法華經》、《金光明經》，皆曰："不可"。。，。、（出《報應記》） 唐朝的裴宣禮，天後朝時做了地官侍郎。。，。乃令家人造紙衣數十對，又爲绯綠等衫，庭中焚之，鬼著而散，疾亦尋愈。。，。天亮之後，管廟的看見客僧沒有死，非常驚訝，僧人便把夜裏看到的情況跟他講了。。，。
