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"寶本事鑒爲和尚,既聞此語,望得參話,因整衣而起,白諸僧曰:"鑒是寶和尚。。,。"自後每聞念經,即倚壁專心而聽之,月余,疑如念得。。,。及患天行,恒置刀床頭,以自衛護。。,。嘗有一軍將衙參不到,崔大怒,令就衙門處斬。。,。兩日來有一信風,新人已即位矣,複何形迹?"張乃說:"來時聞李嗣元過河,未知近事。。,。?那尊多寶佛石像原先所在的鹫頭山寺廟,舊廟遺址仍然存在,仍有一座寺塔,寺塔經常放射出亮光。。,。

事悉具本院碑,殿有東庑,見有喑僧跛童子二畫像並存焉。。,。進入山中,又迷了路,又專心念經。。,。

由余答道:'我聽說佛家素淨,不吃酒肉,爲的是愛惜生物的性命。。,。視之,有小赤蛇在其隙中,剖之,蛇萦繞一白石龜,大可三二寸。。,。等把那個人押出監牢後,又報使者已經入境,又暫且停止行刑。。,。  韓僧真  後魏肅宗熙平二年,並州祁縣人韓僧真女,從母右肋而出。。,。和尚年老眼昏,筆點過濃,字皆昏黑。。,。

'遂于高四台南村內,得一老人,娃王名安,年百八十。。,。有看見他這樣做的人說:"偷撕經書是很大的罪。。。鬼王說:"小女久病今幸好痊愈,我想作件小小的祝福,設了一個齋場,因此請法師前來光顧。。,。"他們互相看了看,便叫二人起來回去做飯,不到天亮就帶著米肉鹽酪之類回來了。。,。諸同列問曰:"豎子頃何至?"稠不答。。。?離爲文明,南方之卦,日中則昃。。,。

在這之前,玄奘法師去西域佛國取經時,見一佛龛的柱子題道:"菩薩萬回,谪往阌鄉地方教化。。,。在屋南面曬衣服,解開藁來曬,在藁中得到一個竹筒,打開,卻是金剛經。。,。忽有一道人詣崔言事曰:"方今中原版蕩,乘輿播遷,宗社陵夷,鞠爲茂草,使君豈無心殄寇乎?"崔曰:"泰山既頹,一木搘之可乎?"客曰:"不然,所言殄者,不必以劍戟爭鋒,力戰原野。。,。?"後十(十原作日,據高僧傳改)誦律至,遠公乃知和尚所夢賓頭盧也。。,。

張說一聽就下了台階很嚴肅的向玄宗下拜,並祝賀說:"這是上天的意思啊,這個胎兒不能打掉他。。,。于是躲到南陵山的廟裏,吃齋修行。。,。既而公疾,見五犬來責命,公謂之曰:"殺汝者奴通達之過,非我罪也。。,。邦因此病了兩夜,嘔吐鮮血而死。。,。自五月至八月,外圍益急,遂及于難。。,。卦今已是十一月,縱相害,事亦不成。。,。

如果全部誅殺,是堅定了叛賊的反叛心理。。,。後來住在三河縣西田中,有佛經數百部,整天手不離卷地看,不曾荒廢一天。。,。(出《古今記》)  齊高祖想要出家。。。

在龐勳反叛時,豐沛之間賊寇所到之處四處搶掠,達到陽麽郡。。,。忽然有個奇異的和尚,用瓦木土坯壘而圍上了它,不一會和尚不知何處去了。。,。

"君胄起舞拜謝,然後走出門來,門外有身著黃帔的三四人給他引路,領到一處官署。。,。先是沙門寶澄于普濟寺創營大像百丈,功願未終而卒。。,。雖缗镪且盡,而衣衾似給,以卑貧所系,是未獲省拜,故憑某以達信耳。。,。"妙寂聽後又悲又喜,好象不能自禁了,過了很長時間才擦了眼淚拜謝說:"賊人的名字已經知道了,昭雪冤恨有了門路,你爲我解除了疑惑,我發誓要報你的大恩。。,。咒曰:'吉中吉,迦戍律,提中有律,陁阿婆迦呵。。,。

他從南門走出京都,再也看不到他了。。,。有一比丘雲是融覺寺昙谟最,講涅槃、華嚴,領衆千人。。,。、

(出《幽明錄》)  南朝宋時有一國,和羅刹鄰近,羅刹多次入境,吃人無數,國王與羅刹相約說:從今以後,國中的人家,每天有一家給你送人,不要再來枉殺。。,。這就是如今崇聖寺裏的那只佛牙。。。"拔出刀刺銅烏,銅烏吐血而死。。,。  曲先沖  唐開元四年,尚書考功院廳前一雙桐樹,忽然枯死。。,。王才回來,官吏領孫明入府見王,王問:"你有什麽福事?"回答到:"念金剛經已經二十年了。。,。?在京百官朝集,惠炤亦騎杖執策,立于武成之後。。,。

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