弃妃:王爷别激动梁冀聽說蔡衍賢能，提出想跟他相見，蔡衍推說有病不去，梁冀恨他。。，。希望將軍稍微留心一下我的愚蠢的言語，重新接納諸儒，而且親近其中忠正之人，杜絕那些苟且偷安之人，專心公家之事，割除私欲，廣泛尋求賢能之人，排斥遠離奸佞惡人。。，。故道德以仁義爲薄，淳樸以禮法爲賊也。。，。
《詩》雲：‘永世克孝，念茲皇祖。。，。笃論解經傳，多所駁正，後儒服虔等以爲折中。。，。
于是皇帝封郭鎮焉定穎侯，食邑二千戶。。，。譚被發驅馳，追者意非恒人，趨奔之。。，。靈帝中平元年黃巾軍造反，朝廷四府共同推舉盧植，任之爲北中郎將，持節，又以護烏桓中郎將宗員爲副手，率領北軍五校士，征發天下各郡之兵征討黃巾。。，。第二年，董卓廢立，申屠蟠及荀爽、韓融、陳紀等又被公交車征辟，惟有申屠蟠不去。。，。、又有公卿朝會時，陛下詢問處理是否得當，他們都直身跪著說道，按從前的制度大罪應誅滅九族，陛下大恩大德，只處罰他們自身，天下人太幸運了。。，。然而孝子忿恨時要想想後果，行動要不給父母留下牽累。。，。
崔骃上《四巡頌》以稱頌漢德，辭藻十分典雅美妙，由于內容太長所以不收錄于此。。，。永初四年，封劉福弟劉亢爲當塗鄉侯。。，。
王甫休沐裏舍，球詣阙謝恩，奏收甫及中常侍淳于登、袁赦、封{曰羽}、中黃門劉毅、小黃門龐訓、朱禹、齊盛等，及子弟爲守令者，奸猾縱恣，罪合滅族。。，。、臨命，與胡廣、趙戒書曰：“固受國厚恩，是以竭其股肱，不顧死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣。。，。、起初，王景認爲《六經》所記載的，都有蔔筮，做事情都蓍龜求蔔，然而群書所說的吉凶不一致，于是整理各家數術方面的書籍，及建墓造宅的禁忌、陰陽風水、占星之類適用的部分，編成《大衍玄基》。。，。、
今年的這些災變，都是由于陽失陰侵、陽衰陰盛的緣故。。，。、史弼遭到災禍，講仁義的君子爲救難而送寶。。，。假使官吏稱職，誰做了好事，童恢都賞給酒肉作爲鼓勵。。，。他被調出京城出任魏郡太守，不久改任太常。。，。驕傲縱恣，呈現相連曲轉啊；衆多紛雜，飒然奔馳各方。。，。；後申屠蟠友人陳郡馮雍犯事被押在獄中，豫州牧黃琬想殺他。。，。
而禮，是憑它來焉國家興幸福吉祥的根本，是消除災禍動亂的根源啊。。，。超乃閉侍胡，悉會其吏士三十六人，與共飲，酒酣，因激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，欲立大功，以求富貴。。，。愍《三墳》之既穨，惜《八索》之不理。。，。朝廷公卿缺位時，就從中挑選依次任用。。，。沮授上船時歎息說：“主上志驕意滿，部下追求功利，悠悠黃河水，我還能渡過黃河嗎？”于是借口有病向袁紹要求辭去，袁紹不同意，而且心裏對他很惱火．就減少他統率的部隊劃給郭圖指揮。。，。？
節直入省，白帝曰：“陽球故酷暴吏，前三府奏當免官，以九江微功，複見擢用。。，。窦景又擅自派人乘驿馬發檄文沿邊境各郡，征發突騎及善于騎射而且有才能勇力的人，漁陽、雁門、上谷三郡各派遣吏將送到窦景的府第。。，。、它乾城小，慬以爲不可固，乃谲說龜茲王白霸，欲入共保其城，白霸許之。。，。幸而先前已有墓穴，早上去世傍晚就可下葬，屍體停放在靈床時，蓋一幅布巾就行了。。，。
另外賞賜車馬、金銀、錢幣、布帛數量每人各不相同。。。、今海內一統，唯黃巾造寇，納降無以勸善，討之足以懲惡。。，。太後下诏詢問日食情狀，食去若幹，黃瓊正考慮怎樣回答纔能具體形象地說明，黃琬纔七歲，正在一旁，說：“何不就說日食所剩，就如新月一般？”黃瓊很驚奇，就拿這話回報了皇太後，而深深地喜愛這個小孫子。。，。？其論術學，則崇黃老而薄《五經》；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道遊俠，則賤守節而貴俗功：此其大敝傷道，所以遇極刑之咎也。。，。；
其宮室也，體象乎天地，經緯乎陰陽，據坤靈之正體，放太、紫之圓方。。，。、自黃巾賊後，複有黑山、黃龍、白波、左校、郭大賢、于氐根、青牛角、張白騎、劉石、左髭丈八、平漢、大計、司隸、掾哉、雷公、浮雲、飛燕、白雀、楊鳳、于毒、五鹿、李大目、白繞、畦固、苦唒之徒，並起山谷間，不可勝數。。，。、
