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梁主素識延康,兼疑王啓不實,乃敕送都。。,。後三日,元溥複夢蘭荪之父立于庭,紫衣象簡,侍衛甚嚴,前謝元溥曰:"余不佞,幸得請君于帝,帝許我延君壽二十五載,而富及三代,子孫無複後禍。。,。"至旦,忽憶于武德初年,在黍地裏打雀,于故村佛室中,取維摩經裂破,用系杖頭嚇雀。。,。

  釋道安  東晉恒山沙門釋道安者,經石趙之亂,避地于襄陽。。,。"唐氏說:"我家有許多田畝,衣食也很豐裕,他怎麽能光著身子離開人世呢?!"後來有一天,江水泛濫,水潭裏漂著一只兔子,正在水的中央,唐氏的兒子以爲一定能捉到它,便脫掉衣服泅水遊過去,不一會兒便被泛濫的江水沖走淹死了。。,。?!張林說:"阿永,說話給你肉吃。。,。

"趙泰看見父母和一個弟弟也在這獄中哭泣,又看見兩個人拿來文書,下令給獄吏,說有三個人,他家供佛,因在寺中懸挂旗子虔誠燒香,念法華經的咒語,免除他們生時的罪過。。,。寺廟建造得高大壯麗,四處的僧人與俗衆象雲湧一船聚集到這裏。。,。彼之所事,豈其遺風耶?"即召會诘問:"有何靈驗?"會曰:"如來遷迹,忽逾千載,遺骨舍利,神曜無方。。,。?或起視之,見慎辭獨騎徘徊于此。。,。逡巡去盆,花已生矣,漸漸長大,頗長五尺已來,層層有花,爛然可愛者兩苗。。,。

到了開元年間,一行受到玄宗的寵遇,他要求什麽,皇帝沒有不滿足他的。。,。客遂令尋源而劚之,仍使斷其山岡,窮其泉源。。,。

及同食,謂興曰:"囚多不肯承,若爲作法?"興曰:"甚易也,取大甕,以炭四面炙之,令囚人處之其中,何事不吐?"即索大甕,以火圍之,起謂興曰:"有內狀勘老兄,請兄入此甕。。,。?所以佛教認爲,行惡則有下地獄忍受長久的痛苦,修善則有升天宮享受永久的快樂。。,。(出《續異記》)  秣陵縣令中山人劉沼,在梁天監三年,作建康監。。,。

于是就在安南集市中乞討,有一個和尚看見並同情他,對他說:"你可回去念大悲真經,我當教與你,如果能精心勤奮,一定能有善報。。,。"他哥哥醒來急忙去園中取來,送給弟弟,不久弟弟臉消了腫。。,。

石虎有個兒子叫石斌,後來石勒把他當作自己的兒子,非常喜愛他。。,。夜夢一僧,偏贊金剛般若經,令誦百遍。。,。須臾,見一大蛇,長八九丈,大四五圍,直入寺來。。,。什常懷忍辱,曾無異色,光慚愧而已。。,。  馬處伯  宋馬處伯,巴西阆中人也。。,。有一天下大雪,杜可筠又到樂生那裏要酒喝,趕上一個做典當工作的人對樂生說:"既然已經咬壞了,就應根據物的價錢賠償那個人。。,。

鸠摩羅什在涼地住了多年,因爲呂光父子從不弘揚佛教,他只蘊藏起自己對佛理的深刻見解,沒有機會進行宣化。。,。他們到了賊營以後,賊帥黃少卿很高興,留他們住了幾天。。,。多遊于公侯門館,每登臨宴,往往得與。。,。"他召集了各處蠻夷弟子八百人駐紮在江津,兩天之後便出發了,湘東王派遣胡僧袩帶領一千余人與法和同行。。,。況且佛有三身,其中法,報二身,平常人看不見,但這二身也都化登在地上;獨有化身,替身該有三千,有百億個釋迦牟尼佛,隨著人的感悟時時都可以見到,或先或後時間不確定,或者在殷末見到,或者在魯莊公時見到。。,。;

澄因谏曰:"夫王者德化洽于宇內則四靈表瑞,政弊道消則彗孛見于上。。,。後來有人進山,看見何昭翰與張涉在一起走路,何便托他捎信告訴家屬,說:"我並沒有死,已經逃回原來的山裏,你們要好好過日子,不要想念我。。,。

  祁萬壽  唐乾封縣錄事祁萬壽,性好殺人。。,。到現在大比三年一次調查人口,考查官克之制爲百姓所習慣,才開始謀求制作。。,。  邛人  唐武德中,邛人姓韋,與一婦人言,誓期不相負。。,。"翁曰:"行官領節钺在兵馬使之前,秀才節制在兵馬使之後。。,。

丁零又選派了五百個力士,讓他們拉拽讓銅像倒在地上,打算熔化爲銅。。,。"太宗入見,判官問六月四日事,即令還,向見者又迎送引導出。。,。

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