十六个夏天自數年以來，災怪屢見，比無雨潤，而沈陰郁泱。。，。所以追想匹夫匹婦低吟魯之憂患，也許就是由此開始的吧？見聖人之意，彷徨不安，夜不能寐。。，。？至于鈎黨之釁，事起無端，虐賢傷善，哀及無辜。。，。李鹹開始不敢首先發言，現在見陳球義正辭嚴，便大言不慚地說：“臣本來也認爲應該如此，逭十分合我的心意。。，。
假若主人稍稍發揮古人忠恕之情，來者側席而接納，離去的不受到責難，那麽鄙人便崇尚季劄之志氣，不進行今天的戰爭了。。，。林宗只跟李膺乘船渡河，送行的衆人逮遠望去，覺得他們如同神仙一般。。，。”蓋所以崇本絕末，鈎深之慮也。。，。每有策試，辄興诤訟，論議紛錯，互相是非。。，。
讓父死，歸葬颍川，雖一郡畢至，而名士無往者，讓甚恥之，寔乃獨吊焉。。，。又太子星顔色黑，到辰日太陽便變紅。。，。
時梁冀貴盛，被其征命者，莫敢不應，唯勰前後三辟，竟不能屈。。，。皇帝不同意，反而把蓋升升爲侍中。。，。時，孫嵩亦寓于表，表不爲禮，岐乃稱嵩素行笃烈，因共上爲青州刺史。。，。何以明其然也：近孝宣皇帝明于君人之道，審于爲政之理，故嚴刑峻法，破奸軌之膽，海內清肅，天下密如。。，。
華發國老，如父如兄；恭謙威儀，孝悌明光。。，。；召集公卿商議，太尉黃琬、司徒楊彪在廷上力爭不成，伍瓊、周璐又極力勸阻。。，。、現在，朝廷恩澤宣明和洽，天下渾然一統，各方的億萬百姓，交換貿易券契，至于遵循已有的東西還忙不過來，哪裏還有什麽功業可以建立！成就事情有三個方面，其中言論列在下等；列在下等的尚且不能指望，怎麽能夠指望那兩個方面呢！“這時候士大夾如雲，儒士成林，走對門路的人像風一樣舒展得志，而迷失道路的人淪于微賤荒野，際遇難于要求，趕上投合就算幸運。。，。；！瓒兵三萬，列爲方陣，分突騎萬匹，翼軍左右，其鋒甚銳。。，。大義凜然就像要建立伊尹、呂望那樣的大業！事情雖然沒有成功，但他的忠貞仁義卻足以引導維系人心。。，。！、
三年，被推舉焉高第，再次升遷，六年，拜爲太山太守。。，。于是啓動帝車，沿著大道，四方巡狩，盡寬萬國有無之情形，考核聲威教化施行效果，用皇帝的聖明照亮幽暗之所。。，。而且隴右出産木材，很容易得到。。，。
瞻前顧後，豈蔑清廟憚敕天乎？伊考自邃古，乃降戾愛茲，作者七十有四人，有不俾而假素，罔光度而遣章，今其如台而獨阙也！是時，聖上固已垂精遊神，包舉藝文，屢訪群儒，谕咨做老，與之乎斟酌道德之淵源，肴核仁義之林薮，以望元符之臻焉。。，。？！陵左右有的地方有百姓的墳冢，主管者想毀壞侵占，樂巴接連上書苦谏。。，。林宗見而告人曰：“牆高基下，雖得必失。。，。”至冬，從祠章陵，诏假諸王羽林騎各四十人。。，。
”如果降下威嚴怒氣，不能算做安甯；如果施行死刑，不能算做穩定。。，。；其不從法禁，不式王命，锢之終身，雖會赦令，不得齒列。。，。弘農杜衆，知道李雲所言理宜實行，擔心他因忠招罪，所以上書爲之辯明是非，甘願與李雲同日而死，這本來是想以此感悟當政，或許能寬免李雲。。，。
