一骑当千全集[27]甲午，吐蕃遣其大臣來求和。。，。” 颉利發兵攻突利，丁亥，突利遣使來求救，上謀于大臣曰：“朕與突利爲兄弟，有急不可不救。。，。裴行儉釋放李庶匐的使者，讓他先去通知李庶匐，說阿史那都支已經就擒，李庶匐便投降了。。，。叛軍埋伏精兵于陣地東面，想要從後面襲擊官軍，被官軍偵察發覺，朔方左廂兵馬使仆固懷恩領回纥兵襲擊叛軍伏兵，叛軍被全部消滅，因而士氣大落。。，。
其地有楊、李、趙、董等數十姓，各據一州，大者六百，小者二、三百戶，無大君長，不相統壹、語雖小訛，其生業、風俗，大略與中國同，自雲本皆華人，其所異者以十二月爲歲首。。，。、 歲余，刑部侍郎缺，上命執政妙擇其人，擬數人，皆不稱旨，既而曰：“朕得其人矣。。，。觀州人執刺史雷德備，以城降之。。，。張婕妤向高祖告狀道：“皇上敕賜給我父親的田地，被秦王奪去了給了神通。。，。若遣信臣示以至誠，彼喜于免禍，可不煩兵而服。。，。
[15]這一年大豐收，洛州粟米一鬥才值兩錢半，粳米一鬥十一錢。。，。上見而異之，問所從來，明珠具以實對。。，。 [2]丁巳（二十二日），高祖派遣右武衛將軍段德操奪取夏州地區。。，。男女初生爲黃，四歲以上爲小，十六歲以上爲中，二十歲以上爲丁，六十歲以上爲老。。，。 [8]六月，辛亥（初三），唐朝大赦天下罪人，更改年號。。，。孝哲爲祿山所寵任，尤用事，常與嚴莊爭權；祿山使監關中諸將，通儒等皆受制于孝哲。。，。；
現在分成兩部分互相誇耀競爭，歌舞藝人，言語本來就沒有節制，爲了爭勝負，恐怕難免互相譏諷指責而失禮，這不是崇尚禮義，鼓勵親愛和睦的做法。。，。 太平公主逃入山寺，直到事發三天以後才出來，被唐玄宗下诏賜死在她自己的家中，她的兒子以及黨羽被處死的達數十人。。，。故左、右丞，徒以下不句；左、右相，流以上乃判，爲其漸貴故也。。，。；、劉武周失敗後，當月，處羅可汗到晉陽，唐檢校並州總管李仲文不能統制處羅；處羅又留下倫特勒，讓倫特勒統領數百人，聲稱幫助李仲文鎮守，從石嶺關以北，都留下突厥兵戍守，然後離去。。，。；壬子（三十日），雙方在徐河交戰，劉十善、張君立大敗，損失八千人。。，。、
[6]武則天曾經與宰相們討論到刺史、縣令等地方官吏的選用問題。。。、若昌宗不伏大刑，安用國法！”太後溫言解之。。，。！
秋季，並州長史、天兵軍節度大使張說僅帶二十名騎兵，手執皇帝賜給的符節到拔曳固等部落慰問安撫，並在其牙帳之中過夜。。，。、 [13]夏，四月，丙申，赦天下，改元如意。。，。
四季只祭祀高祖以下三廟，其余宣帝、元帝、光帝、景帝四室都關閉不複祭祀。。，。、玄宗還親自迎送，用對待師傅的禮節侍奉他們。。，。”唐玄宗雖然沒有立即采納，但在第二年時就恢複采用原來的铨選之法。。，。現在淮陽王冒冒失失地出擊，如果和他一同進攻，必然一起失敗導致覆沒，不如用淮陽王作餌引誘敵人，如果淮陽王失敗，敵人必定爭相前進，我堅守以待，就一定能夠打敗敵人！”因此李道玄孤軍深入敵陣戰敗陣亡。。，。！仙芝以郎將高陵李嗣業爲陌刀將，令之曰：“不及日中，決須破虜！”嗣業執一旗，引陌刀緣險先登力戰，自辰至巳，大破之，斬首五千級，捕虜千馀人，馀皆逃潰。。，。！
朕方爲公掃清沙漠，安用勞民遠修障塞乎！” [4]己未（十六日），突厥兵侵犯邊境。。，。！”唐睿宗雖然未能采納他的建議，卻也對他的懇切直率大加贊賞。。，。 [7]冬季，十月，甲申（初七），禮儀使姚元之、宋上奏道：“已故未葬的中宗皇帝的神主應當遷入太廟受祭，請陛下下诏將義宗皇帝的神主遷到東都另外立廟祭祀。。，。、
欲與其婿京兆杜懷恭偕行，以求勳效。。，。 [19]壬戌（初十），太宗在岐陽打獵，接著臨幸慶善宮，召集武功縣故老賜予酒宴，盡興而罷。。，。築山晝夜不息，凡六旬，用功五十萬，山頂去城數丈，下臨城中，道宗使果毅傅伏愛將兵屯山頂以備敵。。，。 [11]上禁約諸王，不使與群臣交結。。，。二人每進見，上辄爲之起，去則臨軒送之。。，。
蕭嗣業至石國，石國人以沙缽羅授之。。，。 叛軍大將尹子奇率領騎兵五千渡過黃河，侵犯北海郡，想向南攻占江、淮地區。。，。、太後召見徐有功，責問他：“你近來辦案，重罪不辦或輕辦的失誤怎麽那樣多？”回答說：“重罪不辦或輕辦，是作臣下的小過失；喜歡讓人活著，是聖人的大德。。，。；？行儉笑曰：“爾非故爲，何至于是！”不複有追惜之色。。，。！ [4]二月，丁酉（二十九日），金城公主請求在赤嶺建碑，作爲唐帝國與吐蕃邊境的分界線。。，。
”太後聽後稍有醒悟，召見狄仁傑等，問道：“你承認謀反，爲什麽？”回答說：“不承認，便已經死于嚴刑拷打了。。，。？其黨李思慎等作亂，攻破安南府城，殺延。。，。 [14]冬季，十月，丙寅（初八），武則天從西京出發；乙酉（二十七日），抵達神都。。，。；”于是鑿頰骨，釘入楔子，骨頭裂開一寸多的縫，到底取出了箭頭；手術時高開道依然如故地邊奏樂舞邊進餐。。，。； [6]鳳閣侍郎、同鳳閣鸾台三品劉之竊謂鳳閣舍人永年賈大隱曰：“太後既廢昏立明，安用臨朝稱制！不如返正以安天下之心。。，。！、
