三国粤语既晨興，即以玉笛吹而習之，傳于樂府。。，。他們手持拐杖背著行囊，向嵩山山口走去。。，。"醒了之後，他就下令全國，尋找那個叫"羅底"的地方，到底也沒找到。。，。"乃扣柱歌曰："月霧飄遙星漢斜，獨行窈窕浮雲車。。，。一開始走過一條小路，路兩邊很荒涼，走出一二裏後，景色大變，田原花木都不同于人間。。，。
我按照上面的辦法去修行，就由老變少，白發變黑，掉了的牙又長出來了。。，。這樣做了以後，內心修行充實而又外有丹藥到來，所期望的道就在仿佛之間。。，。仙師之兆，莫非今宵良會乎！此乃宿分，非偶然耳。。，。！"遂命驗之，果獲銅牌二寸許，但文字凋暗耳。。，。
遂葺爐鼎，爨薪鼓鞴，積十年；而煉丹卒不成。。，。；西晉武帝時，同郡吳猛、許遜，精修通感，道化宣行。。，。、既然符術可以傷害生物，這法術還有何用？"他取出一本符來點火燒了，從此之後他絕不再留心于此道。。，。？
到了洞口，見射野豬的弓箭都朽了。。，。"又一個真君的詩說："月光從東方開始升起，仙女嫦娥追逐影子來，柔媚的月光爽心又悅目，月光影子布滿遊春台。。，。
而猶不愈，當如卿何！"八百曰："吾瘡不愈，須人舐之當可。。，。！又想要給他金帛，他又大笑，還是走了。。，。僚薦真仙時往谒，九靈金母（"母"原作"丹"，據本書卷六十三骊山姥條改）一歲再遊其宮，共校定男女真仙階品功行，以升降之，總其行籍，而上奏元始，中開玉晨，以禀命于老君也。。，。"乃與犬食，犬即死，伯陽謂諸弟子曰："作丹唯恐不成，既今成而犬食之死，恐是未合神明之意，服之恐複如犬，爲之奈何？"弟子曰："先生當服之否？"伯陽曰："吾背違世路，委家入山，不得道亦恥複還，死之與生，吾當服之。。，。？"先生對李公說："你命裏有官祿，不應當住在這裏。。，。炜乃燃艾，啓蛇而灸之，是贅應手墜地。。，。
"曰："可得聞乎？"曰："不能悉記，略舉大綱耳。。，。？有一輛有帷蓋帷幕的車子從空中降落下來，車上坐的就是前些日子的那個女郎。。，。士良見金槌玉板尚在，躍下扣之。。，。"遂各與藥一丸雲："食此便不複饑，但當思惟聖道，爲出世津梁也。。，。
即使行走萬裏，所到之處總是這樣。。，。帝按言觀其刻字，果齊之故器也，因知少君是數百歲人矣。。，。言初卒之狀雲："忽見二青衣童子，可年十二三，持一紅幡來庭中，呼某名曰：'韋小真，天上召汝。。，。葉天師說："剛才來時我一進門，就見到一股不同尋常之氣，等到他張開口，果然有太乙真人的使者。。，。今天子好道，欲往見之，求爲合藥，可得恣意。。，。
