性之囚禁爲愛君心能潔白，願操箕帚奉屏帏。。，。平等王又命令人把終無爲領進獄中，看衆多的受罪的人，荼毒淒慘，苦不堪言，輾轉反側地折騰。。，。 元柳二公 元和初，有元徹、柳實者，居于衡山。。，。、
同室小吏把這些情況向監國王爺報告了，監國向他訊問了事情的底細和原委，也恐怕天下有這種妖幻，就沒有責怪他。。，。 張辭 鹹通初，有進士張辭，下第後，多遊淮海間，頗有道術。。，。"從此以後，司馬道士就進入深山，幾年後死了。。，。"答曰：《老子》雲："其精甚真。。。于是姚生就在條山之南，蓋上幾間茅屋，讓他們住在那裏，指望禁絕外事，能專心鑽研學問。。，。進入那右門，門內的西邊，又有一座高樓，黃門，題寫的牌匾叫做："右弼宮"。。，。
李公以無罪的名義奏明皇上，道茂得到了特殊寬赦。。，。老頭駕著一條漁船，直接來到唐若山的船旁，請唐若山到漁船上去。。，。上面有題字，內容是：大魏真君二年七月七日，道士寇謙之把它藏在名山，用它傳給愛好相同的人。。，。有一天，他在溪邊洗菜，忽然看見有兩只小花狗互相追逐。。，。
"及出戶，有五雲車二乘，浮于空中。。，。侍女把仙桃呈送給王母，王母拿了四只送給武帝，留下三顆自己吃。。，。等到他回到西岸，經過太宗征遼碑，看到碑已埋沒到水中一半了。。，。長老答應了他，等到洗浴經過了一段時間，韋善俊牽著狗出來，狗已經長了六七尺，走到大殿前面，狗變化成爲龍，長幾十丈，韋善俊騎上龍升天了。。，。司馬道士見羽扇，悲涕曰："此吾師平素所執，亡時以置棺中；今君持來，明吾師見在不虛也。。，。；韋弇拿出來給胡商看，胡人下拜說："這是玉清真人的寶物，千百年來，沒有人看到，的確是天下的奇貨了！"胡人用幾十萬金買了去，韋弇因此成爲巨富。。，。！
精通"五經"，博覽諸子百家的著作，文章也寫得好，後來進入東山學道。。，。他見了我便笑道：'你還在這兒呢？這不也是很有恒心嗎？你的病已經好了，知道嗎？'我說：'不知道。。，。？現在正是明月良夜，能跟我到遠處遊一遊嗎？"楊德祖答應了。。，。？人們修行道術，有的災逼禍生，形體破壞氣息沒有了的，似乎由于多言而固執，多事而期望僥幸啊。。，。他修道的一份誠心始終寄托給天上的神靈，上天的神人果然也很贊賞他的堅定志向，真可謂人神相互通達感應了。。，。
女曰："甚知君心，然事亦不合長與君往來，運數然耳。。，。有一次，有一個來泉邊飲馬的人送給陽翁伯一升白石子兒，讓他種在地裏，就會生出白玉來。。，。等到第二年春天，他果然考中了。。，。本命日誦七遍，益心機，加年壽。。，。溫公命令手下人把他揪來，往背上打了二十竹板。。，。又看到有兩個女子，年齡有十七八歲，梳著鳳髻，穿著霓裳，姿態妩媚俏麗。。，。
天.堂 壺公薊子訓 董奉 李常在 壺公 壺公者，不知其姓名也。。，。他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。。，。"李林甫哭著伏在地上叩拜，道士和他握手告別。。，。"遂命走向北逐之，十余裏，果見道士跛足行行，與水中見者狀貌同，遂以王命邀之。。，。有一次，趁空閑之時，我向天師叩頭討藥。。，。
睹其勢逼，因大語曰："爾輩家業，應此山中，吾不幸舟船破碎，萬物俱沒，涸然古岸，俟爲豺狼之餌。。，。"賜給謝自然一器皿藥，顔色黃白，味甜。。，。航拜訖，女曰："裴郎不相識耶？"航曰："昔非姻好，不醒拜侍。。，。？""二人離席拜了又拜，討求長生不老的要訣。。，。"于是商販和契虛一塊到了藍田，做好了准備，那天晚上就登上玉山。。，。然而二人的妻子，分別死去已經三天了，家人們不勝悲喜，說："人家說郎君死在大海裏，服喪三年之後，又九年了。。，。
你用這頭牛拉磨，它的力氣是一般牛的一倍。。，。將遣之日，姚誡之曰："每季一試汝之所能，學有不進，必槚楚及汝！汝其勉焉。。，。！玉皇居殿，如王者之像，侍者七人，冠劍列左右，玉女數百，侍衛殿庭。。，。潘安仁爲此事寫了傳記，流傳在世上。。，。"和尚讓奴仆盛剩飯給要飯的老道士吃。。。過了好長時間，石頭撞擊洞壁的聲音才沒有了。。，。
叛賊被平定之後，顔真卿家把顔真卿遷葬上京，打開棺材一看，棺材朽爛了，但是他的軀體還是原來那樣，肌肉象活人，手腳很柔軟，胡須頭發青黑，拳握著，手指甲透過手背。。，。（出《宣室志》）清河公房建，居住在含山郡，性情崇尚奇異，信奉道教。。，。
