继室多肉後太守張府君，以根爲妖，遣吏召根，擬戮之。。，。小童往而複來，且囑雲："大人怒藥不佳，欲見捶撻。。，。常閉氣內息，從旦至中，乃危坐拭目，摩搦身體，舐唇咽唾，服氣數十，乃起行言笑。。，。夫人引三女升堂，又延三子就座。。，。代宗感悼久之，雲："吾弟之功，非先生則世人不知，豈止贈太子也！即敕于彭原迎喪，贈承天皇帝，葬齊陵。。，。！
他見識很廣，博學多聞，懂得超脫凡節的道學真谛，對于天文地理、大禹時神龜背上六十五個字的"洛書"，龍馬從黃河中負出的"河圖"、占蔔、星象、預言未來的《谶書》和《緯書》、以及給陰宅和陽宅看風水定位置，他沒有不懂的。。，。、燕昭王收留了沒有什麽才能的郭隗，于是比郭隗更有才能的人才會的不遠千裏來投奔燕昭王。。，。
我們想見一見淮南王，就算對他沒有什麽好處，也不會對他有任何不利，爲什麽嫌我們老而不見我們呢？如果大王認爲年輕的人才有學問懂得道術，老年人都是昏庸無能的糟老頭子，這可缺乏開掘頑石尋找美玉、潛入深潭尋找明珠的決心和誠意了。。，。？、老子出行以來，在中原一帶都沒有傳授過什麽，他知道令尹喜命中注定該得道，就在那裏停留下來。。，。
僧半日方能言，如中惡狀，竟不之測矣。。，。自從護衛皇帝到都城，多半在西縣三泉褒斜附近駐紮。。，。每遊三十五十裏，登山渡水，而閉目善睡，同行者聞其鼻鼾之聲，而步不差跌，足無蹶礙，至所止即覺，時號作睡仙。。，。憲宗皇帝知道他是一個異人，于是就讓人秘密地把他诏入宮內，讓他住在非常華麗的房屋裏，設置紫茭做的席子，喝龍膏做的酒。。，。第二天，薊子訓果然登門，二十三家每家都來了一位薊子訓。。，。後來董奉回到豫章廬山下住，有一個人得了熱病，快死了，用車拉著來見董奉，叩頭哀求董奉救命。。，。
"白居易的詩是："瀛女偷乘鳳下時，洞中暫歇弄瓊枝。。，。修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、王喬有仙人的道術，每個月的初一十五就到京城朝見皇帝。。，。
會肅宗手劄至，虢王備車馬送至靈武。。，。會山中糧盡，女冠出山求糧，給正見一日食、柴三小束，谕之曰："甑中之物，但盡此三束柴，止火可也，勿辄視之。。，。、（出《逸史》） 唐代元和初年，萬年縣有個馬士良犯了法。。，。饒州牧齊推，嫁女與進士李生，數月而孕。。，。
一年多以後，有個道士來到了，很年輕，杜巫向他詢問除丹之法。。，。而俗民謂爲不然，以己所不聞，則謂無有，不亦悲哉。。，。他年少喜好遊樂，托付的官員荒廢政事，有司上奏章彈劾，因爲不親自參與糾察，把他降職到東嶽任主事，退出真王的編制，掌管鬼神之師，五百年替換一次職務。。，。如果不能證仙成真，這就是天道棄人了。。，。煉藥用水，應當用山泉之水，最討厭井水，還必須離家和血緣之親遠一些，否則，思想中忽然産生恩情之念，就不符合修行持道的行爲。。，。王氏自幼不食酒肉，攻詞翰，善琴，好無爲清靜之道。。，。
然而必須趕快放棄官職，把家搬到襄陽。。，。這部《陰符經》，不是有道的人，不能讓他看見。。，。千萬不可打開這盒子！"元柳二人接過盒子，問使者說："夫人的詩說：'若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語。。，。！他連年治理蒲州和同州，都有仁愛遺留于後世。。，。一日，見美婦人在酒家，揖之與語，命以同飲。。，。"張公更加不愉快，說："我很會選拔官吏，難道他們中沒有一個將來能升爲宰相的？"于是又問："莫不是還有判官沒進院的？"下人報告說李巡官未入院，張便令人快把他召來。。，。？
