翁熄系列欲仙欲死時，縣連年火災，昆辄向火叩頭，多能降雨止風。。，。如果是朝會、耕籍、祭祀，則主理其事的縣邑臨時供給前驅車和衣飾鮮明的兵士，備齊儀仗。。，。、負責隨侍皇帝左右，接受尚書奏事。。，。又鑄造天祿蝦蟆，位于平門外橋束，蝦蟆口中吐水，吐出的水輾轉流入宮中。。，。中興以後，鄭衆、賈逵傳授《毛詩》，後來馬融著《毛詩傳》，鄭玄著《毛詩箋》。。，。、
是時，朝臣患中常侍王甫等專恣。。，。元興元年，北單于隆重派使者到敦煌進獻物品，說國家貧窮，不能准備豐足的禮物，希望朝廷派出大使，他將派兒子入朝侍奉。。，。建武八年中，太仆朱浮、太中大夫許淑等數上書，言曆朔不正，宜當改更。。，。、《禮》博士二名，大戴氏《禮》、小戴氏《禮》。。，。、政有異化，舉尤異，當遷爲會稽太守，遭姊憂去官。。，。
永建二年，班勇與敦煌太守張朗打敗了他們，元孟這纔派兒子到朝廷進貢。。，。〖狐奴〗〖潞〗〖雍奴〗〖泉州〗有鐵。。。”況有未濟者乎！譯文：孔子說《易》包含君子之道有四方面，其一是“占蔔吉凶的人崇尚《易》的占斷”。。，。！’《五紀論》‘日月循黃道，南至牽牛，北至東井，率日日行一度，月行十三度十九分度七’也。。，。
〖豲道〗〖蘭幹〗〖平襄〗〖顯親〗〖上邽〗故屬隴西。。。時會京師諸儒于白虎觀，講論《五經》同異，使應專掌難問，侍中淳于恭奏之，帝親臨稱制，如石渠故事。。，。三十年，以老乞骸骨，诏賜洛陽第舍，以千石祿終其身。。，。
又雲“從安息陸道繞海北行出海西至大秦，人庶連屬，十裏一亭，三十裏一置，終無盜賊寇警。。，。何太後、少帝母子于是被太尉董卓等人廢黜，先後逼死。。，。、，《孝經鈎命決》載：‘我是誰，火德劉氏爲帝，三次樹立孝行，九次會修，專心致力封憚青州的泰山。。，。烏桓不便水土，懼久屯不休，數求谒去。。，。
又以新曆上考《春秋》中有日朔者二十四事，失不中者二十三事。。，。秦國兼並天下後，查閱夏、商、周三代的禮儀，有人說作爲殷代祥瑞的山車，以黃金塗飾。。，。、
他把婁子孩子全帶上，走到半路，借機逃到江夏的山裏。。，。後來沈在水中的樹木變爲龍，在水面上出現。。，。想乘車策馬啊恣縱遠騁，憎恨世俗啊構作讒言。。，。皇帝乘法駕出行，則選學識廣博者一名陪乘，其它侍中全部騎馬在乘輿後隨行。。，。〖剛〗◆山陽郡（故梁，景帝分置。。，。
丹不得已，既至，就故爲設麥飯蔥葉之食。。，。有的人志向像金石，部被強暴有勢的人戰勝制服；右的內心像冬霜一樣嚴酷，然而心甘于小小的信用。。，。；卿，車兩輻都是朱色，五旒之旗畫下降的龍。。，。
美陽令發怒，將杜笃抓起來送到京師。。，。那裏土地堅硬含鹽鹹，不生谷、粟、麻、豆類，僅靠麥子生活，但卻適合飼養牲畜和放牧。。，。、”乙卯日，诏書下達到三公府，要求三公與儒林通曉曆法的詳細討論，務必求得事情的真相。。，。永元中，複令史官以《九道法》候弦望，驗無有差跌。。，。永和三年十二月戊戌朔，日有獨之，在須女十一度。。，。其人弱于月氏，修浮圖道，不殺伐，遂以成俗。。，。
賢的使者不肯換，裴遵強行奪過印绶，賢自此懷恨在心。。，。”這就是開始行用《四分曆》庚申元的诏書。。。延熹年間，梁冀被處死後，京城的包頭巾時興額頭短而兩腳長，上部短而下部長。。，。以後有人在陽城山頂遇到左慈，因此又去陽城山抓他，左慈逃到羊群裏去了。。，。曾經不小心失火，燒了別人的房屋，梁鴻于是尋訪被燒的人家，尋問損失情況，把猜全部償還了人家。。，。
後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、太守史祈認爲劉根妖妄，就將他抓到郡衙，責備他說：“你有什麽道術，竟然欺騙迷惑百姓？如果真的有神術，可以做一件事情來驗證。。，。？現在您的天子，讓別人辛勞，自己放縱，安逸遊玩，無所顧忌。。，。那裏的習俗是男女在河裏洗沐，所以稱爲交趾．在交阻的西面有瞰人國，生下第一個孩子總是將其肢解後吃掉，說對後面生的孩子有好處。。，。還沒到正午，黑壓壓的雲布滿天空，一會兒大雨傾盆而下，全郡得到雨水滋潤。。，。
