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幾天以後,又作了這樣的夢,帝又對虞涉說:"卿如果不傳達我的意見,對卿也不好。。,。都疑心是誦經的神力,于是能夠走脫。。,。

其訣,左手中指第三節橫文,以大指爪掐之。。,。"數歲,相國鄭公絪爲東都留守,乃召衎及楊媛往,問其本末。。,。

(出《冥報記》)  唐朝武德年間,河東有個練行尼名法信,常常誦讀法華經。。,。過了很長時間,山裏面忽然有人應答王皎,嗚咽之聲低微,借著風才能聽到。。,。"等這封信送到荊州時,盧轸已經死了。。,。其婦平常,("平常"二字原書缺,據明抄本補。。,。

義熙二十年,時官禁镕鑄,洪元發心鑄丈六金像,私鑄竟,猶在模,所司知覺,收洪楚械。。,。高四台的名字與建造人有關,現在人們仍然叫它這個名字。。,。

  袁州錄事  袁州錄事參軍王某嘗劾一盜,獄具而遇赦,王以盜罪b不可恕,乃先殺之而後宣赦。。,。仍于墓所立開善寺,敕陸倕制銘于冢內,王筠勒碑文于寺門。。,。"宣律曰:"貧道修行,無事煩太子。。,。

郭璞常爲吾筮雲,壽年五百歲,今始余半。。,。"淝後拜將,常見燭影在雙旌上。。,。

朱化很害怕,猜不出這是怎麽回事。。,。長慶初,有善相人,于壽春道逢元溥曰:"噫,君子且止,吾有告也。。,。惟燕弟惟玉見任虔州別駕,見其兄誦經有功,因效之。。,。

再到一處,鐵床很寬,人躺在床上,燒烤得焦黑,形體面容已不能分辨。。,。後數年,守範伏法,鼎夫暴亡,此首領俱碎之義。。,。先祭奠崔造的親人,然後一齊注視江北,等待消息。。,。

(出《廣異記》)  唐朝的三刀師,俗姓張,名叫伯英。。,。自是吐蕃叛、匈奴反、徐敬業亂、白鐵余作逆、博豫騷動、忠萬強梁、契丹翻營府、突厥破趙定,麻仁節、張玄遇、王孝傑等,皆沒百萬衆。。,。、問他:"買了棺材了嗎?趕快買,再拿一千張紙和十支筆放到棺材裏。。,。?堂廣外東間,有一閣子,亦令灑掃垂簾,道士坐于堂外,含水噴噀。。,。澄勸勒宥波,遣還本國,勒從之,卒獲其用。。,。"神鼎說:"如果是不定,爲什麽不把天叫做地,把地叫做天,把月亮叫做星星,把星星叫做月亮呢?怎麽能說是不定呢?"利真無言以對。。,。?

長舒說:"我沒有什麽神力,常常以誦觀世音經爲業,每當有事,總得到脫免。。,。方共食,旻笑曰:"可留兔皮,聊志一事。。,。當時正是丹陽人陶繼之任秣陵縣令,他命人秘密尋查追蹤,不久就擒獲了李龍等人。。,。

就賄賂了陰陽先生很多錢,然後欺騙杜家的幾個兒子說:"太傅死時太凶,裝棺的時候如果在近旁,一定會有大禍。。,。當時吳地剛剛開始傳播佛法,影響並不普遍,康僧會想使佛教振興于江東,要在那裏興建浮圖寺廟,便帶百錫杖東遊。。,。(出《廣異記》)  婺州開元寺的門樓內有兩尊金剛塑像,世人都說它們特別神靈,烏雀不敢靠近。。,。于是對待沙彌是讓他坐在金高座,非常敬重他,對待涅槃僧則是讓坐在銀高座,對他的敬重就稍微差一些。。,。宣師又以感通記問天人雲:"益州成都多寶石佛者,何代時像,從地湧出。。,。'說完就告辭走了,臨走時又對我說:'塵世間因名利爭強好勝,到頭來能得到什麽呢?只有佛教徒能不追求功名利祿呀!'我很敬佩他說的話,從此,一連十五年不問世事。。,。?!

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