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伸手去摘它,它就縮回去,不去取它,它又出來。。,。肘腋間亦漸出綠毛,近尺余,身稍能飛,與異兒群遊海上,至王母宮,聽天樂,食靈果。。,。"李紳也確有以經國濟民爲務的大志,不想留住這裏。。,。上天諸神,每齋即降而視之,深惡不精潔,不唯無福,亦當獲罪。。,。夫妻丐得牛肉一二十觔,于鄉校內烹炙,一夕俱食盡。。,。

後入市,衆複奉之不已,複休與出郊外,坐大樹下。。,。來往江表,吳人見之四十余年,顔色如舊。。,。和尚對崔玄亮說:"如果只煉成銀子,還不能取信。。,。

洛陽總管獨孤信,見而歎曰:"此聖童也,但恨其器大識小,難爲用也。。,。善書(《雲笈七簽》一一三下"書"作"畫"。。。地下的主宰者,乃是下品得道者中的文官。。,。二女告曰:"紫虛元君主領南方,下校文籍,命諸真大仙,于六合之內,名山大川,有志道者,必降而教之。。,。"保命君說:"所謂屍解,就是假作死的形象給人看,不是真死。。,。

其次的藥有雲母、雄黃之類,服用這類藥,雖然不能乘龍駕雲,也能夠驅使鬼神,變化自身,長生不老。。,。、其次就是吐納運氣的法術,得到這種法術的人,邪氣就不能侵害他,這是修煉自身的根本所在。。,。貞觀九年,唐太宗讓他在潤州茅山建起一座太平觀,同時有十四人出家成爲他的弟子,唐太宗親自寫信安慰他,勉勵他。。,。

木公生于碧海之上,芬靈之墟,以主陽和之氣。。,。然而我是神人,不能給您生孩子,也沒有妒忌的性情,不妨害您的婚姻之事。。,。

"生乃具述形貌服飾,仍戒以浃旬求之。。,。遇神仙,授三皇檄召之文,得神化之道。。,。從這裏可以了解到宋初人把一部分唐代傳奇稱作"雜傳記",還沒有用"傳奇"這一名稱。。,。只見他頭頂紫色的雲霞缭繞不絕,坐的是玉石做的床,還有幾個仙童打著傘蓋執著符節站在他身後。。,。偶一日沿溪獨行,忽得美蔭,因憩焉,神思昏然,不覺成寐。。,。

唐玄宗立刻就召見他,向他請教。。,。當時穆王已經五十歲了,在位五十四年,活了一百零四歲。。,。"天剛亮,仆人牽著接李生的馬又來了,盧生讓李生騎上回家,送他出了門。。,。

樊英喝口水沖西南方向噴去,皇帝問他爲什麽這樣做,他說:"因爲西南方向的成都今天有火災。。,。李球平時不知道,也不了解有關修行的事,所以默默無言,不知怎樣回答。。,。墜履于橋下,目子房曰:"孺子爲我取之。。,。(出《神仙感遇傳》)  道士王纂乃金壇人,住在馬迹山中。。,。彼遭野火燒其庵,人往視之,見先危坐庵下不動,火過庵燼,先方徐徐而起,衣物悉不焦灼。。,。

唐宣宗召見軒轅先生,把他請進宮內,給他的待遇很優厚。。,。唐代小說裏往往講仙女下凡,又有靈丹度世,還有許多神奇靈異的變化,更能眩人耳目。。,。

一天,忽然有五色蛾落在香草上。。,。才曉,見五色雲下一仙女于水濱,有金槌玉板,連扣數下,青蓮湧出,每蕊旋(蕊旋原作葉施,據明鈔本改)開。。,。何況聽說壽限短促,不修行不可長生啊。。,。子真可教也,今當授子度世之訣。。,。金母在神州伊川誕生,她姓侯,生來就能飛翔,而主宰本源,養育玄奧神靈。。,。意期少言,人有所問,略不對答。。,。

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