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張浚當時是個沒有及第沒有官位的平民,家住河中永樂莊。。,。母因屏人,泣與子言其事:"此衣是吾與汝父所制,初熨之時,誤遺火所爇,汝父臨發之日,阿婆留此以爲念。。,。"後來宋善威果然到申年那年死了。。。見一著紫衣人,下階相揖,雲:"公大有功德,尚未合來,請公還。。,。超至楊都詣範,未敢謝之,便見鬼從外來,徑入範帳。。,。

奴不堪命,遂與其傭保潛有戕殺之心,而伺便未發耳。。,。成汭停舟靠岸去拜谒二神,並且禱告希望此次出兵得勝而歸,但求得的征兆都是不吉利的。。,。

"韋氏乃悟,恐悸,召叟登舟,拜而進酒果,叩頭曰:"吾之父母,當在水府,可省觐否?"曰:"可。。,。?酒足飯飽,縣令躺在屋檐下休息,不知不覺睡了一覺。。,。

忽然路上遇見一人,身材魁梧,穿著華麗的黃衣服,問公子:"想到中丞那去,難道不害怕死嗎?"公子驚奇地說:"害怕。。,。?三日,其母將親表十許人,墓東見建如生,雲:"願母割哀還去,建今還在寺住。。,。到了唐太宗貞觀年間,在玉華宮北面慈烏川山上,經常見到一群鹿集在一個地方,把它們趕跑後還返回來,有人感到奇怪,便在這個地方往地下挖,掘到一丈深時得到了一尊石像,身高一丈左右。。,。後來她說:"她有上帝的命令,是被你冤殺的,已經得到了允許複仇了。。,。贊普頗仁,聞之怅然,夜召帳中語雲:"蕃法嚴,無放還例。。,。峽岸上的道路幽深偏僻,上下數百裏沒有人煙,宗仁只好與仆從們暫蔽于林蔭之下,吃的用的一無所有,險惡勞累,憂悶備至。。,。

既然羅叉治療無效,沒過幾天張資就死了。。,。(出《集異記》)  上都通化門的長店,多數是車工活集中的地方,店主們准備了大量的資金,招募工匠制作各種車上的零件,車輪車轅車輻車毂等,每樣都有一定的價錢。。,。呂湖也從此被堵塞了,現在才剩下一丈多寬。。,。于是人們就爭著捕撈,那泉裏的魚就沒有了。。,。女子進到了屋裏,用床把門頂上,牢固的不可打開。。,。李泌因這家的主人相問,便和仆人走進屋去。。,。

如五戒中,一戒五神,五戒便有二十五神,戒破五神去,余者仍在。。,。"並作書著函中,別有一青竹杖,謂期言:"但擲此杖置舫前水中,閉目靜坐,不假勞力,必令速至。。,。卿算雖盡,以持經之故,更爲申延。。,。  張鷟  唐永徽年中,張鷟築馬槽廠,宅正北掘一坑丈余。。,。"果然李揆考書判未中,補缺被派到汴州做陳留縣尉。。,。"又問:"多寶字是其隸書,出于亡秦之代。。,。

誅孫氏,而妻以不早自陳,斷合從坐,其子哀請而免。。,。既達天竺舍衛,路逢山象一群,竭赍經誦念,稱名"歸命"。。,。

通公脫下衣服正在烤火,他沖著于子悅說:"你是來殺我的。。,。主人欲打死之,市道之徒救解將去。。,。沙門支遁山時在護營中,先與傅相識,聞其執厄,("厄"原作"尼"。。,。

張建章是一位通今博古的人,就說:"過去蒲洪把生長在池沼中的長有九個節的蒲草看作是吉祥的征兆,才改姓蒲的,後代子孫很興盛。。,。家人驚恐,法義自己說,當初有兩個人來捉他,跟他們乘空而去,到了官府入門,又向巷南走了十多裏,左右都有官曹,門闾相對,不可勝數。。,。以後就造成了一百部經書,因此病也就好了。。,。

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