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杜伯的朋友左儒九次勸谏宣王的話告訴了他。。。(出《儆戒錄》)  四川青石鎮陳洪裕的妻子丁氏,因爲妒忌,把一個叫金卮的婢女給打死了。。,。"不一會兒,什麽再也看不見,當這個時候,也看不見聚會的衆僧,只看見放著的釋迦文行的像罷了。。,。  賈耽  唐宰相賈耽秉政,直道事君,有未萌之禍,必能制除。。,。

吳王手拿銅瓶傾倒在盤內,盤子被舍利所沖擊,當即破碎。。,。當時宮裏的貴人和朝庭內外的親戚妃子,宮女出家的人,每月的初一和十五那天,都會叩拜皇上。。,。有郡守夫人者,之夫任處,方息于逆旅,見禅師與諸兒戲,狀貌異于人,因憐之。。,。(出《述異記》)  南野人伍寺之,看見樹上有一個懷孕的猴子,就登上樹搖晃著把猴弄死了。。,。然于臨戎理務,持法禦下,傷于嚴酷,是知蜀僧所雲不謬矣。。,。明日,度支員外齊抗五更走馬謂質曰:"公以左降邵州邵陽尉,公好去。。,。

則曰:"梁棟栾栌,悉已具矣,屬山路險峻,辇負上下,大役工徒,非三百缗不可集事。。,。高祖說:"上天有命,祝賜萬吉,我學識淺薄,甯肯受這種安排。。,。于是,張無是的妻子便沒有被鬼抓走。。,。

石窟建成後的第六百年,有位佛奈遮阿羅漢,他剛生下來母親就死了。。,。其伯殺害無辜,訾诳百姓,罪宜窮治,以其有小福,故未加之罪耳,今複謗訴無辜,敕催錄取來。。,。韋將軍是三十二名天將之中,最有弘揚守護佛法之誠意的。。,。國家可斷趙人,悉不聽詣寺燒香禮拜,以尊典禮。。,。

妻法家弟子也,謂曰:"今病日困,求鬼無益,乞作佛事。。,。又看見大鐵鎚水罐可承受二百多石,向下壓來,又有二個大人拿著杵在旁邊,問琦:"你認識這個嗎?"琦答道:"不認識"那個人說:"這是鐵鎚獄。。,。?

然好用小便濯發,俗僧暗有譏笑者。。,。她的詩句有:"绮陌春望遠,瑤徽秋興多;"還有"殷勤不得語,紅淚一雙流"。。,。;而其人本是祭酒,嘗亦奉道供化,徒衆中得一女弟子,因而奸之,遂棄本妻,妻嘗訴冤。。,。

當時京城多災多難,皇帝不能親自管理朝政,考試的事情不按期舉行,彥伯心裏頗爲憂悶。。,。道士用智興拿著的竹杆在一處做了標記。。。(出《報應記》)  唐代的白仁皙,龍朔年中做虢州朱陽尉。。,。"少時道人果亡,而珉妻有孕,及生能語,即解西域十六國梵音,大聰明,有器度,即晉尚書王洪明身也。。,。  郭宣  晉義熙十一年,太原郭宣、蜀郡文處茂,先與梁州刺史楊收敬爲友。。,。、

"常監飲用藥酒,服用的地黃太多了,所以肚子壞了。。,。自雲老夫耄矣,無人可傳,其書藏在深穩處古杉樹中。。,。"昭歎息舍之,遂削發出家,著大鐵鈴乞食,修千人齋供,一日便辨。。,。

遂登司徒,子孫昌盛,四世五公焉(出《幽明錄》)  漢朝有個叫袁安的人,他的父親死了,母親就讓他准備好雞酒去請會占蔔陰陽的人,問一問把父親埋葬在什麽地方好。。,。"經六十日,果得罪,流于南海之南。。,。時有邵文立者,世以烹屠爲業,嘗欲殺一鹿。。,。

)揚觐利其使,與景倩左右構成。。,。尋以訊姥,且不知其詳,姥曰:"是汝妻自汝來後,蓬頭禮念,寫經誠切,故能救汝。。,。居蹇之時,動其見嗑,其拘系矣。。,。常雲:'分杯結霧之術,化竹釣鲻之方,吾久得之,固恥爲耳。。,。有民阮瓊女,爲精怪所惑,每臨夜別梳妝,似有所伺,必迎接忻喜,言笑自若。。,。這件事情的前因後果,有《傳》五卷略加論述,怎麽忽然說什麽這尊檀像是羅什背到這裏來的呢?宣律師于是問道:"羅什法師一代人翻譯的佛經,人們大都偏愛,所以從那之後,修習佛法的情況開始興盛起來。。,。?

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